Från sekt till insikt

Jag har vid något tillfälle skrivit att jag skulle berätta om händelsen som fick mig att gå från att agitera kraftfullt mot alla påståenden om att Waldorfpedagogik/Antroposofi är en sekt, till att istället ställa mig frågan
Är det en sekt?
Så snart jag hade ställt mig frågan, så började jag söka objektiva svar. Det jag fann var oerhört nedslående, och det var ett personlig nederlag. Jag blev tvungen att inse att jag hade levt i kraftig förnekelse under många år, och det i sig gjorde att jag måste ifrågasätta mig själv. Hur kunde jag, som anser mig vara en vaken människa, ha missat allt detta? Den enda förklaringen jag har till det är Önsketänkandets oerhörda makt. Jag ville så oerhört gärna att det skulle vara vad man utger sig för att vara att jag blundade för/slog bort allt annat.
Alla märkliga händelser under årens lopp hade jag bortförklarat med att det var enskilda händelser knutna till enskilda personer (och även i denna perfekta värld fanns det uppenbarligen mindre lämpliga människor). Det var ju ingenting lekskolan/skolan stod för, intalade jag mig själv. mce 2005 descarga

Tisdagen den 19 september blev en vändpunkt.
Jag var ute vid skolan/lekskolan på kvällen för ett hantverksmöte. En mamma kom fram och presenterade sig, och bad att få prata med mig i enrum. Det sa jag naturligtvis ja till, och vi gick iväg till ett annat rum. Där satt det två andra mammor, som tydligen också skulle vara med. Vi satte oss ned, och så satte kvinnan som hämtat mig igång:
Jag har läst din blogg, och det är ju helt fruktansvärda saker du skriver där. Jag fattar inte hur man kan skriva som du gör. Elever på skolan tvingas i sitt dagliga liv försvara det du skriver på din blogg! Förstår du inte att du angriper och skadar skolan och lekskolan? Jag struntar i om det du skrivit är sant eller inte - jag vill inte läsa sådant här om den skola/lekskola där jag har mina barn. Och om det är sant, varför polisanmäler du då inte skolan? Du anklagar en familj för pedofili, hur tror du att de känner sig nu? Jag är oerhört upprörd över det här, och jag är inte ensam skall du veta. Just nu sitter en tioårig pojke hemma och är fruktansvärt ledsen för det du har skrivit i din blogg. Hur kan du skriva som du gör när du själv har barn här? Förstår du inte att du angriper personalen, och att de dagligen tvingas förhålla sig till dina barn. Jag vill att du slutar skriva som du gör. Och bla, bla, bla.
Så där gick hon på. De två andra mammorna satt helt tysta, bortsett från att en av dem vid något tillfälle kved fram Vi vill bara att du skall hitta andra vägar. mce 2005 descarga

Jag blev helt paff, och sa inte speciellt mycket. Främst eftersom jag anser att jag inte har någon som helst skyldighet att försvara min blogg (och dessutom hade det nog inte varit lätt att få en syl i vädret heller, om jag nu hade velat det).
Det enda jag sa var något i stil med Då vet jag vad du tycker, men jag tänker inte censurera mig. mce 2005 descarga

Det skrämde mig oerhört att hon ansåg det egalt om det jag skrivit var sant eller ej. Problemet i hennes ögon var att jag skrivit om det. Det fick den stora varningsklockan att börja ringa hos mig.
Det kanske kan låta märkligt, men så här i efterhand känner jag en oerhört stor tacksamhet mot den här kvinnan. Hon lyckades nämligen med något som ingen sektkritiker dittills hade lyckats med; Hon öppnade mina ögon!
En begynnande känsla av befrielse gjorde mig sällskap på bussresan hem, och redan samma kväll började jag okritiskt söka den information jag borde ha sökt för flera år sedan.
Svaren jag fick i mitt faktasökande var de svar jag innerst inne inte ville ha. Jag ville verkligen kunna fortsätta bortförklara missförhållanden med att det handlade om enskilda individer. Jag ville verkligen att läran skulle handla om enbart de delar man marknadsför sig med.
Men tyvärr fann jag även de delar som inte ingår i marknadsföringen. Det jag fann fick många pusselbitar att falla på plats. mce 2005 descarga

Via FRI fick jag kontakt med andra sektavhoppare (några av dem avhoppade från Waldorf/Antroposofi), och det har varit ett stort stöd. Att diskutera med avhoppade Antroposofer är enormt stärkande. Det är så oerhört förlösande att höra dem uttala sådant som tidigare bara varit mina tankar. mce 2005 descarga

Det jag hittills har skrivit om skolan/lekskolan (vilket inte ens är en bråkdel av det vi upplevt) är händelser där ord inte står mot ord. Det är händelser som har bekräftats av personalen. Därmed torde knappast någon behöva ifrågasätta sanningshalten i det hela.
När det gäller händelsen där Mr T blev misshandlad, så måste jag säga att den fröken som gjorde det nog var den sundaste av alla inblandade. Inte så att jag menar att det är sunt att slå ett barn, men hon reagerade med något som jag uppfattade som djup och uppriktig ånger. Jag förlåter henne inte för att hon slagit Mr T, men jag respekterar henne stort för den ursäkt hon senare framförde till honom.
Skolans officiella representanter däremot, de (re-)agerade... inte alls!
Om man frågar mig, så tillhör det basal allmänbildning att känna till att en skola är skyldig att göra en anmälan om någon i personalen slagit ett barn. Den vetskapen finns dock uppenbarligen inte hos rektorsansvariga på Uppsala Waldorfskola.
Man är skyldig att göra en anmälan om det ens bara finns en misstanke om misshandel. Här fanns det ett erkännande (utöver vittnen). Men inte tusan gjordes det någon anmälan, inte.
(Här kan jag inte avstå från att nämna att skolan heller inte gjorde någon anmälan gällande den pojke som blev sparkad i bröstkorgen av en lärare. Pojkens mamma tog dock det steg jag själv i efterhand önskar att jag hade gjort, och läraren blev dömd.) mce 2005 descarga

Jag har alltid varit väldigt intresserad av socialpsykologi, och kan inte avstå från att fundera och undra över ovan nämnda mammas sätt att resonera.
Naturligtvis förstår jag ju att även hon är "drabbad" av Önsketänkandets oerhörda makt. Om man vill något tillräckligt mycket, så är man beredd att gå ganska långt i sin förnekelse. Man måste förneka/bortförklara händelser för att den egna bilden skall förbli intakt.
Det är för tusan bara någon månad sedan jag med en dåres envishet själv förnekade att Waldorf/Antroposofi är en sekt, så i viss mån har jag förståelse för hennes sätt att resonera.
Men om jag reflekterar över det hon sa;
Hur tusan kommer det sig att elever på skolan tvingas försvara det jag skriver? Ingen kan väl någonsin behöva försvara vad någon annan gör? Och varför försvarar de, om de inte håller med?
Angriper jag skolan/lekskolan? Njae, det tycker jag inte att jag gör. Jag har skrivit om saker som inträffat, och det har inte varit så smickrande alla gånger. Men problemet ligger väl inte i att jag berättar om det, utan att det inträffat. Eller?
Jag har definitivt inte anklagat någon familj för pedofili. Jag har läst igenom det jag skrivit, och det enda jag kan tänka mig att hon menade var när jag skrivit om händelserna där Mr T blivit dragen i snoppen av en annan pojke. Och där understryker jag i texten att jag inser att förklaringen inte måste vara den värsta tänkbara. Att få det till att jag anklagat någon för pedofili är nog att ta sig lite väl stor tolkningsfrihet.
Varför har inte jag gjort någon polisanmälan? Tja, den frågan besvarade jag nog redan då jag skrev om misshandeln. Jag borde rimligen ha frågat mamman vad hon ansåg om att skolan inte hade följt sin lagstadgade skyldighet att göra en anmälan.
Hur kan en pojke sitta hemma och vara ledsen för att jag citerat honom på min blogg? Det enda jag hade gjort var att jag ordagrant (sånär som på att jag uteslöt ett antal utropstecken) återgett vad han hade skrivit i skoltidningen. Hur i hela fridens namn kan det leda till att gossen nu sitter hemma och är ledsen? Tioåriga gossar som går på Uppsala Waldorfskola surfar öht inte. Alltså måste någon välvillig vuxen ha informerat honom om att han var citerad - och rimligen också kryddat med sina egna tolkningar. På vilket sätt har det med mig att göra?
(I efterhand har jag även fått veta att jag skulle ha utmålat pojken som rasistisk genom att jag citerade honom!)
Förstod jag inte att jag angrep personalen, och att de dagligen tvingades förhålla sig till mina barn? Jag anser inte att jag i något skede angripit någon (såvida man inte jämställer "angripa" med "berätta om missförhållanden"). Och fram tills dess - kvällen den 19:e september - utgick jag med full trygghet (nåja...) från att personalen förmådde förhålla sig professionella i sina yrkesroller. mce 2005 descarga

Den uttalade önskan om att censurera mig i bloggen gav mig insikt om att det är helt rätt att fortsätta skriva. Och det kommer jag göra.
Kvinnans inställning i stort gjorde att jag innerligt hoppas att hennes barn inte (naturligtvis inget annat barn heller) blir utsatt för något övergrepp. Att ha så starkt förnekande föräldrar är knappast till gagn för barnet i en sådan situation. mce 2005 descarga

Dagen efter fick jag ett dokument i brevlådan, som visar att skolans ledning försökt angripa min grundlagsskyddade yttrandefrihet bara för att jag berättat om missförhållandena här i bloggen!
Om en enskild virrpanna försöker sig på något sådant, då är det ju bara att rycka på axlarna åt det. Men när ledningen för Uppsala Waldorfskola gör det, så är det riktigt, riktigt allvarligt. Det för tankarna till hur det fungerar i tex Kina. Jag får väl hoppas att det inte slutar lika illa för mig som det gjorde för Anna Politkovskaja :/
Att skolans ledning försöker begränsa mina grundlagsskyddade fri- och rättigheter är ytterligare en bekräftelse på att det är rätt att fortsätta skriva. mce 2005 descarga

Om jag inte hade fått det här dokumentet utan någon bara hade berättat om dess innehåll för mig, så skulle jag nog haft svårt att tro att det var sant. Det är på något sätt alldeles för grovt för att kunna ta till sig utan att ha konkreta bevis. Men nu har jag dokumentet, och det (tillsammans med ett par brev som jag har fått från en av skolans representanter) utgör en bra grund för boken jag skall skriva. mce 2005 descarga

mce 2005 descarga

Länktips: Plans
Lästips: Manipulering pågår (ISBN 91-7040-029-6) En antologi med sektavhoppares berättelser
Mina tidigare texter om Uppsala Waldorfskola mce 2005 descarga