Tack Ann-Mari - You made my day! [Uppdaterad!]

Bloggat den | May 28, 2011 klockan 5:58 pm | 12 Kommentarer

Jag fick ett meddelande på Facebook. Eftersom det var så himla roligt, så lägger jag ut det här;

Välformulerade Ann-Mari är i farten

Jag väljer att svara här;

Hej själv,
Jag har inte bara hittat till Facebook, jag har haft ett konto registrerat där sedan starten 2004.
Så bra att du berättar att du inte tror att någon kommer läsa min “tomma och ointressanta kritik”. Det var ju oerhört värdefull information för mig.
Själv konstaterar jag att jag ett flertal gånger per vecka kontaktas av människor som drabbas av Waldorfsektens övergrepp, och att även ett flertal myndigheter nu hänvisar drabbade till att kontakta mig.
Nej, jag inbillar mig inte att du bjuder in mig som gäst på din sida. Varför skulle jag göra det? Jag har ingen aning om vem du är.

Samtidigt som Ann-Mari tror att ingen kommer läsa det jag skriver om Waldorfsekten, så kan hon själv inte hålla sig från att läsa. På ett sex år gammalt inlägg har hon idag lämnat kommentaren;

Hej!
Ja du Åsa du är dig lik oförbätterlig

Varför hon kallar mig Åsa framgår inte. Och eftersom det inte framgår vad hon vill ha sagt med kommentaren, så går det heller inte att besvara den.
(Jag noterar att hon i såväl Facebook-meddelandet som i kommentaren använder sig av äkta Waldorf-grammatik)

Detta är f.ö. samma Ann-Mari som för ca 1½ år sedan tydliggjorde att hon är besatt av att strunta i mig. Hon meddelade samtidigt i en kommentar;

Hej!
Tack för mig jag slutar skriva här nu!! / Ann-Mari

Det var en utfästelse som hon uppenbarligen inte kunde hålla fast vid.

Det är omöjligt att inte bli fantastiskt smickrad över att en person som anser att jag “framför tom och ointressant kritik”, och själv är besatt av att strunta i mig, samtidigt sitter och kommenterar inlägg som är flera år gamla, samt gör sig besväret att leta upp mig på Facebook.

Tack Ann-Mari - You made my day!

[Update:] Ann-Mari har skickat ännu ett meddelande på Facebook;

Med anhängare som Ann-Mari behöver de sannerligen inga fiender

*ASG!* Ja, vissa kommentarer behöver inte besvaras. De talar så bra för sig själva.

Men visst är det fint att stabila Ann-Mari ställer diagnos på mig, utifrån att jag berättar om misshandel, missförhållanden, övergrepp, stigmatisering osv, osv inom Waldorf-sekten, och utifrån det anser att jag borde gå i KBT (det är ett jävligt tragiskt - och tillika mycket Waldorfskt - sätt att bemöta kritik).

Jag har nu spärrat Ann-Mari på Fejjan, eftersom min närvaro där inte är avsedd att kommunicera med foliehattar (jag vill också slippa omaket att ta skärmdumpar, för att lägga in i bloggen. Hon får helt enkelt skriva direkt här i fortsättningen om hon vill komma till tals. Och det vill hon, som vi vet).
Hon skriver visserligen att hon inte skall göra det till någon vana att kommentera i min blogg, men rent empiriskt vet vi ju att de orden inte är vatten värda.

Som absolut regel för att kommentera här i bloggen gäller ju att man håller sig till ämnet. För Ann-Mari gör jag dock ett absolut undantag; Jag kommer att släppa igenom ALLT hon skriver (hon har ju hittills aldrig visat prov på färdigheten att hålla sig till ämnet).
En liten önskan till Ann-Mari, bara; Snälla ansträng dig för att försöka skriva kommentaren på det inlägg du kommenterar. Jag har förstått att det är extremt svårt för dig, men snälla försök.

Jag älskar Ann-Mari. Hon ger mig så oerhört mycket material till det arbete jag håller på med.

Undrar hur stolta Waldorf-sekten är över Ann-Mari?
Med anhängare som henne behöver de sannerligen inga fiender, menar jag.

Andra bloggar om , , ,
Intressant?

Oj! Dags att kavla upp ärmarna igen…

Bloggat den | May 3, 2011 klockan 9:57 pm | 2 Kommentarer

För en tid sedan skrev någon Frans till mig;

har dukontaktuppgifter till fler personer som vet vilka sjuka saker somhänder på waldorf? maila mig!!

Ja det har jag, men naturligtvis har jag inte mailat det till Frans. Jag avger ett “anonymitets- och tysthetslöfte” till alla som kontaktar mig ang. Waldorf och antroposofi; Jag avslöjar aldrig de uppgifter jag får från dem eller deras identitet, med mindre än att de först har gett sitt medgivande till det. Det är ett löfte jag tar med mig i graven.
Jag vet inte om Frans tror att jag har ett adressregister som jag delar med mig av till okända människor. Och även om jag gjorde det, så skulle jag inte dela med mig till människor som inte avslöjar sin egen identitet, och som uttrycker sig så “waldorfskt” som Frans.
[Om Frans nu inte är en Waldorfare, utan en vanlig dyslektiker, så ber jag uppriktigt om ursäkt. Kontakta mig igen ( - därmed inte sagt att jag delar med mig av några kontaktuppgifter, men du kanske har intressant och viktig information att dela med dig av)]

Anita lämnade en kommentar på ett inlägg som jag skrev för några månader sedan;

Skolan har blivit anmäld för ytterligare en misshandel som skedde för några veckor sedan. En lärare på Uppsala waldorfskola slog en elev i huvudet ett flertal gånger!

Jag kommer att återkomma om detta, var så säkra!

Sedan årsskiftet har jag fått uppgifter från inte mindre än tre olika Waldorfskolor, där man har berättat om vilken taktik man använder när det är dags för eleverna i åk 9 att göra de nationella proven;
Man planerar in en brandövning samtidigt som de gör proven!
Nej men hoppsan, liksom.
Eleverna tvingas avbryta pågående prov för att springa ut på skolgården, och sedan löser man uppgifterna gemensamt vid ett senare tillfälle.
I krig och kärlek är allt tillåtet, säger talesättet. Det gäller tydligen även Waldorfskolornas kamp för att inte släppa ifrån sig enbart underkända elever också.

OJ!
Precis när jag hade skrivit det här inlägget kom jag på att jag inte har varit inne på min Waldorfmail på väldigt länge. Så jag loggade in där.
Oj, oj, oj!!!
Där väntade olästa mail från såväl Waldorfelever, Waldorfanställda, kritiker, myndighetspersoner (Ja - t.o.m. myndighetspersoner kontaktar mig för att slå larm om missförhållandena!) och förtvivlade Waldorfföräldrar. Alla hade de hemska saker att berätta.
Det verkar nästan som att det börjar bli dags att kavla upp ärmarna igen. De har varit nedkavlade alltför länge.

Andra bloggar om , , , , , ,
Intressant?

Tidig läsning stör de inre organens naturliga funktion

Bloggat den | November 30, 2010 klockan 11:06 pm | 3 Kommentarer

Patrik Boström, Kulturredaktör på NSD, har skrivit en utmärkt krönika;

Och så sent som 2008 slängde Stockholms universitet ut Waldorfpedagogiken, det vill säga Steiners pedagogik, med hänvisning till bristande vetenskaplighet. Varför den ens kom in kan man fråga sig när man läser på VoFs hemsida att waldorfpedagogiken rekommenderar “att barn inte lär sig läsa innan de tappat tänderna. Detta eftersom barnens själar ännu inte återanpassat sig till den materiella världen efter återfödelsen och därför ännu inte ‘växt i kroppen’. Läsning vid för tidig ålder tros störa de inre organens naturliga funktion.”
I det ljuset är det också bekymrande att många tycks tro att waldorfpedagogiken bara är en pedagogik bland andra, utan att inse att den ingår i trossystem precis som andra religiösa rörelsers skolor.

Läs hela texten här.

Andra bloggar om , , , ,
Intressant?

Mer om misshandel på Waldorfskolor

Bloggat den | November 26, 2010 klockan 8:21 am | 3 Kommentarer

NT skriver om en elev som har blivit misshandlad av en lärare. Och ja, det är naturligtvis en Waldorfskola det handlar om.

Ytterligare ett misshadelsfall på Uppsala Waldorfskola

Bloggat den | November 16, 2010 klockan 5:22 pm | 2 Kommentarer

Uppsala Waldorfskola har exakt samma arbetssätt nu som de hade när jag hade det dåliga omdömet att ha mina barn där. Ja, samma arbetssätt som man har haft i alla tider, och som gäller i alla Waldorfskolor.
Lärare (och övrig personal) misshandlar och kränker eleverna. Intet nytt under solen, alltså. Jag kan tyvärr inte påstå att jag är förvånad, men jag är väldigt väldigt ledsen för de utsatta elevernas skull.

Från SR Radio Upplands sida:

Skolinspektionen har fått in två anmälningar som gäller Uppsala Waldorfskola. Enligt anmälarna har en lärare slagit en elev i ansiktet och kallat eleven för nedvärdernade saker. Efter det ska även lärare tystat ned händelsen som ska ha skett i våras. Den ena av de två anmälarna beskriver också hur elever som såg händelsen ska ha utsatts för förhör som spelades in.

Upplandsnytt har sökt rektorn på skolan men som ännu inte har hört av sig.
Anmälan handlar även om att skolan inte bjuder på lunch en dag i veckan utan menar att barnen ska ha med sig egen mat, trots att skolmåltider ska vara gratis.
Anmälningarna utreds nu av Skolinspektionen.

Lyssna på SR Radio Upplands inslag här.
UNT skriver också om saken.

Om du vill kontakta mig om något som gäller Waldorfsekten, så kan du göra det på waldorf@thewitch.se. Jag garanterar fullständig anonymitet för alla som kontaktar mig.

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , , , ,
Intressant?

Återigen har en Waldorfskola kritiserats av Skolinspektionen

Bloggat den | November 7, 2010 klockan 11:16 pm | 6 Kommentarer

Ur Skolinspektionens beslut:

Skolinspektionen riktar kritik mot Stiftelsen Rudolf Steinerskolan i Norrköping för att inte ha uppfyllt författningarnas krav avseende arbetet med att motverka kränkande behandling.
Skolinspektionen riktar vidare kritik mot Stiftelsen Rudolf Steinerskolan i Norrköping för att inte ha tillgodosett elevens rätt till särskilt stöd och rätten till utbildning.

[...]

En lärare har slagit en elev under en stödlektion. Eleven upplevde stödlektionen som en bestraffning för att han inte kommit i tid till den ordinarie lektionen. Eleven är mycket sällan utåtagerande och när han är det har det föregåtts av extrem press utifrån. Enligt eleven och en annan elev som var med vid nämnda tillfälle träffade lärarens slag honom. Läraren förnekar att hon skulle ha slagit eleven. Eleven har inte fått tillräckligt med stöd i skolan efter händelsen. Skolan har inte vidtagit tillräckliga åtgärder mot läraren trots att mamman kontaktat skolpersonal strax efter händelsen och under läsåret. Skolan har inte heller följt upp händelsen. Skolledning och övrig personal har inte nåtts av information om händelsen. Läraren fanns, trots händelsen, kvar i klassen under höstterminen 2008 och vårterminen 2009.

Rudolf Steinerskolan i Norrköping jobbar alltså på samma sätt som alla andra Waldorfskolor.

Kommunen har finansierat en assistent på halvtid för eleven sedan flera år tillbaka, men sonen har inte fått ta del av denna resurs.

Inte heller på den punkten skiljer sig denna Waldorfskola från andra. Det verkar vara mer regel än undantag att dessa skolor håvar in pengar avsedda som resursstöd för vissa elever, utan att en enda krona kommer eleverna ifråga tillgodo.

Eleven har periodvis varit mycket frånvarande från skolan utan att skolan har vidtagit några åtgärder. Under årskurs 7 har han varit frånvarande nästan halva tiden. Frånvaron i årskurs 8 har fortfarande varit hög. Skolan anser inte att den har del i ansvaret att sonen kommer till skolan och när skolan skickar hem honom tidigare under skoldagen.

Helt fantastiskt att en skola anser att de inte har del i ansvaret för att eleverna kommer till skolan!

Av lärarens odaterade minnesanteckning efter incidenten framgår att hon kände sig provocerad av att eleven inte ville sitta stilla. Läraren har antecknat att eleven log provocerande mot henne samtidigt som han bröt sönder en penna, som läraren precis hade gett honom. Läraren “skrek till med orden vad gör du och for ut med högerhandens baksida mot eleven som satt ner framför henne. Läraren snuddade vid hans hår och kanske vid örsnibben med yttersta biten av sitt långfinger”. Enligt lärarens minnesanteckning var det absolut inte hennes avsikt att skada eleven och hon har antecknat att hon inte slog eleven.

[...]

Vad elevens klasslärare, enligt anteckning den 4 juni, kan minnas kom läraren till henne efter stödlektionen och berättade vad som hänt. Läraren berättade att de två eleverna varit stökiga och hon inte kunde bedriva någon undervisning med dem. Vidare berättade läraren också att hon i sina försök att få eleven lugn “råkat slå honom på huvudet”. Enligt klassläraren kan denna vara felformulerad och det som läraren skrivit i sin minnesanteckning direkt efter händelsen stämmer troligtvis bättre in på den faktiska händelsen.

Se där, till en början går det bra att internt medge att man har slagit en elev. Men när man inser att Skolinspektionen har fått in en anmälan om detta, då kan man plötsligt inte minnas att det har hänt. Även här följer man Waldorf-mallen till punkt och pricka.

Eleven hade inte kommit in i tid efter rasten och han var inte med på den följande lektionen. Då hade han blivit tvingad att ha stödlektion med läraren. Eleven berättade att han och en annan elev hade varit stökiga och fått tillsägelse. Eleven hade därefter tänkt ta sönder en penna. Då hade han träffats av ett slag bakifrån. Slaget hade träffat mellan halsen och örat på höger sida, bakifrån. Enligt eleven var slaget så hårt att det susade i öronen och han blev yr i huvudet. Eleven blev rädd och hade gått in i klassrummet där han suttit tyst “för att han inte visste hur han skulle reagera”. Senare hade han irrat runt på skolgården för att han inte visste var han skulle ta vägen.

Jag får verkligen ångest av hur Waldorfskolor behandlar sina elever. Det gör mig så ont att man så systematiskt och utbrett kränker barn.

Skolinspektionen kan konstatera att eleven under både årskurs 7 och 8 haft en omfattande frånvaro. Skolan har inte tagit något helhetsgrepp över situationen och inte på ett systematiskt sätt utrett orsakerna till den omfattande frånvaron eller satt in lämpliga stödåtgärder. Någon utredning eller några motivationsskapande stödinsatser för att få eleven till skolan har heller inte presenterats i ärendet. Skolinspektionen bedömer mot bakgrund av detta att skolan inte vidtagit adekvata och tillräckligt kraftfulla stödåtgärder för att komma tillrätta med elevens frånvaro. Skolinspektionen riktar kritik mot Stiftelsen Rudolf Steinerskolan i Norrköping för att man inte kunnat visa att elevens rätt till utbildning och särskilt stöd har tillgodosetts i årskurs 7 och 8.

Egentligen är det fullständigt obegripligt att Waldorfskolornas tillstånd inte dras in. Men vi får hoppas att det går åt det hållet, allt eftersom människor vågar och orkar berätta om missförhållandena.
Och enstaka Waldorfskolor har ju faktiskt förlorat sina tillstånd.

Barn- och elevombudet kommer att utreda förutsättningarna för skadestånd avseende kränkande behandling.

Jag håller tummen hårt för att eleven ifråga får ett ordentligt skadestånd!

Andra bloggar om , , , ,

Twitterdiskussion med VDn på Livets ord

Bloggat den | July 29, 2010 klockan 11:20 am | 1 Kommentar

På twitter följer jag människor som jag finner det intressant att följa. Några är mer intressanta än andra, men ändå. Twitter är en (av många) bra plattformar i socialt närverkande. Det är berikande att följa såväl meningsfränder som meningsmotståndare.

Av en slump upptäckte jag att jag hade blivit blockerad av en person jag hade valt att följa. Det var ingen big deal, men jag fann det ändå lite intressant (och smått komiskt) då denne person är pastor inom Livets ord.
Jag och personen som blockerade mig har en gemensam beröringspunkt, då vi båda är ideellt engagerade i samma humanistiska samhällsinsatser. I det sammanhanget har det ingen betydelse om man är kristen, KRISare, muslim, ateist eller new ageare. Där arbetar vi för ett gemensamt mål - och i en mycket positiv anda, vill jag tillägga. Det berikar mig mycket att samarbeta med människor som är oliktänkande.

Hur som helst. Personen valde tydligen att blockera mig omgående då jag började att följa denne (det kan ha varit för något år sedan). Jag märkte det inte direkt, utan tänkte väl mest att Jaja, personen twittrar väl inte så mycket. Sedan föll det snabbt i glömska.
I förrgår upptäckte jag alltså av en slump att personen har blockerat mig från att läsa dennes twittringar, och jag fann det lite komiskt. Inte minst då jag inte kunde finna den minsta anledning till att bli blockerad.
Följaktligen twittrade jag:

thewitch: Hahaha. En pastor i Livets ord har blockerat mig på twitter. Jag tolkar det som att inte alla är välkomna hos dem.
Bara någon minut senare twittersvarade Jonathan Ekman (VD hos Livets ord)
jonathanekman: Vemdå?
Sedan följde följande konversatrion:
thewitch: X [jo, jag skrev namnet, men det är ointressant här]
jonathanekman: OK, han skrev idag att han funderade på att sluta twittra. Själv är jag blockad av @cgseverin :-) Misstag hoppas jag..
thewitch: Kan knappast vara hans nu uppkomna planer på att sluta twittra som fått honom att blockera mig redan tidigare. Låter långsökt
jonathanekman: inte vad jag menade.
thewitch: Då missförstod jag. Vad menade du?
jonathanekman: att ska han ändå sluta twittra kanske det inte är någon större problem för dig att vara blockad :-)
thewitch [här använde jag twitlonger, då det jag hade att säga upptog mer än 140 tecken]: Jag hade inget problem med att vara blockad ens innan han bestämde sig för att sluta twittra. Jag noterade bara att jag uppenbarligen inte varit/är välkommen att ta del av hans twittringar - och att jag tycker att det är ett intressant agerande av en pastor hos Livets ord.
jonathanekman: OK. Som sagt, ska fråga honom. Kanske läskigt med en häxa som hänger efter en ;-)
thewitch [twitlonger igen]: Om man ser följare på twitter som några som “hänger efter en” och blockerar utifrån vilka användarnamn dessa har - Varför börjar man då ens twittra? Själv följer jag människor på twitter av purt intresse - oavsett deras användarnamn. Jag har följare som inte intresserar mig ett smack, men skulle aldrig få för mig att blockera dem.

Sedan fick jag inga fler twittringar från Livets ords VD, så jag får väl utgå från att konversationen var avslutad där. Vad skall vi dra för slutsatser av det?
Min spontana slutsats är att inte alla är välkomna att ta del av deras ord.

Update: Bara några minuter efter att jag hade lagt ut denna text så twittrade Jonathan Ekman:
jonathanekman: @thewitch Missade tydligen din sista tweet… Sorry! Ska se om jag hittar den
Det borde rimligen inte ha varit så svårt att hitta den, då den dels finns både återgiven och länkad här, samt i hans reply-flöde. Men han hittade den visst inte ändå… Och sedan hände ingenting…
Jag tolkar det som att VDns budskap är detsamma som pastorns; Alla är inte välkomna att ta del av deras ord.

Läs även andra bloggares åsikter om ,
Intressant?

Antroposofisektens avlönade censurerare stryper korrigering av faktafel i dagspressen

Bloggat den | July 25, 2010 klockan 10:47 pm | 2 Kommentarer

Zooey är inte bara klok som en bok, hon är även väldigt duktig på att argumentera ytterst sakligt (en talang man knappast kan anklaga antagonisterna för att besitta).
Jag har själv skrivit några texter om hur fullständigt livrädda man är för granskning och kritik inom Waldorf- och Antroposofisekten (bla här och här). Idag har Zooey skrivit ett par blogginlägg som är så bra att jag helt fräckt kopierar dem rakt av!

Första inlägget:

demeter är ingen konsumentorganisation (dagens nyheter)

På ekonomisidorna beskriver Dagens Nyheter i dag Demeter som en ‘konsumentförening’ (artikeln och pdf-tabellen i vilken Demeter återfinns). Det är missvisande. Demeter är inte en konsumentorganisation, även om det för all del tycks som att vem som helst kan bli något slags stödmedlem i föreningen. Det svenska Demeter-förbundet ingår i en internationell organisation för biodynamisk odling, Demeter International.

‘Demeter is the brand for products from Biodynamic® Agriculture.’ (Se ‘This is Demeter’ på internationella organisationens hemsida.)

Demeter International representerar genom sina nationella medlemsorganisationer flera tusen producenter världen över:

‘Presently Demeter International has 16 member organisations from Europe, America, Africa and New Zealand. Thus Demeter-International represents more than 4.200 Demeter producers in 43 countries.’ (Se ‘Demeter-International’.)

De nationella organisationerna kontrollerar att medlemsjordbruken uppfyller de antroposofiska riktlinjerna för jordbruk i enlighet med Rudolf Steiners angivelser i jordbrukskursen. Den internationella organisationen sätter de standarder vars uppfyllelse kontrolleras lokalt; det är den internationella organisationens regler som varje Demeter-ansluten jordbrukare måste uppfylla för att få sätta märket på sina produkter. Den biodynamiska odlingen är inte ‘bara’ en strängare tillämpning av de ekologiska odlingssätten. Den är faktiskt något radikalt annorlunda än det vanliga ekologiska jordbruket. Den biodynamiska odlingen är en konkret tillämpning av det magiska tänkande som antroposofins andliga guru Steiner utsträckte till tillvarons alla områden. Jordbruket ingår i ett kosmiskt kretslopp. De preparat (som DN nämner utan att vidare beskriva dem) är i princip inget annat än hokuspokus, om än relativt oförargligt sådant. Deras verkan är ‘andevetenskaplig’, det vill säga huvudsakligen omöjlig att mäta och utvärdera med den ‘materialistiska’ vetenskapens metoder. För den konsument som inte själv är antroposof tillför inte dessa andevetenskapliga aspekter något. Att biodynamiska produkter ofta är av god kvalitet beror på andra faktorer.

Se:
Biodynamiska Föreningen
Steiners lantbrukskurs
Sektionen för jordbruk vid Högskolan för Andevetenskap (jo, just det)
Tidigare bloggposter
Faktoider
Biodynamics is a Hoax

Uppdatering, kl 16.30: Jonas postade den här kommentaren till artikeln tidigare i dag:

Men sådant får man inte säga hos Dagens Nyheter. Eller: sådant får man inte säga för då anmäler somliga DN läsare kommentaren. Det känner vi ju sedan förut. Så vad ska vi kalla Demeter? En sekts varumärke?

Uppdatering, kl 18.00: Min kommentar raderades också. Den löd som följer:

‘I pdf-filen omnämns Demeter som en konsumentorganisation. Det stämmer inte. Demeter är en producentorganisation; Demeter är också ett varumärke. Demeter fungerar som kontrollorgan för odling som sker efter antroposofiska principer, fastlagda av Rudolf Steiner 1924. Det är mkt förenklande att kalla det ett ‘strängare’ system än vanligt ekologiskt.’

Det är sanslöst av Dagens Nyheter. Varför i hela fridens namn ger de efter för denne anmälare? Utan att läsa vad som faktiskt står i kommentarerna, uppenbarligen.

Uppdatering, kl 20.00: Dagens Nyheter raderade flera kommentarer till. Efter att jag hade skrivit denna

‘Ursäkta DN, men vad har ni för kommentarspolicy egentligen? Det är knappast respektlöst att påpeka att den organisation ni utpekar som en konsumentorgani…sation i själva verket är en producentorganisation! Och varför raderar ni alla kommentarer som har med Demeter att göra? Är det för att man inte får säga högt att Demeter är en antroposofisk organisation för producenter?
Ni kan väl åtminstone LÄSA de kommentarer som blir anmälda innan ni raderar dem?’

återställdes min tidigaste kommentar (se ovan). Dock blev mitt ifrågasättande av kommentarspolicyn anmält och raderat någon halvtimme senare. Jag skriver sedan:

‘Tack för att ni återställde min kommentar (16.56). Det fanns dock flera kommentarer som anmäldes utan anledning och som raderades. Den första skrevs av Jonas och postades kl 14.28. Jag anser att ni bör titta igenom alla anmälda och borttagna kommentarer och återställa dem. Det är fråga om okynnesanmälningar.’

Jag utgår från att den kommentaren också bara försvinner ut i tomma intet. Eftersom DN inte läser igenom kommentarerna innan de tas bort. Och eftersom den antroposofiska rörelsens gyllene riddare rapporterar allt som inte passar honom.

Andra inlägget:

demeter är inte en konsumentorganisation (del ii)

Ett påpekande som i sig borde vara fullkomligt okontroversiellt, det vill säga att Demeter (som hör till Demeter-International) är en organisation och kontrollorgan för biodynamiska producenter, blir i den bisarra värld som antroposofin utgör — eller snarare vissa individers bisarra antroposofiska värld — ett stort dilemma. Därför kunde inte påpekandet få stå i kommentarstråden till Dagens Nyheter-artikeln. Därför anmäldes och raderades kommentar efter kommentar. Alla kommentarer som hade med Demeter att göra. Eftersom Dagens Nyheter tydligen inte läser igenom kommentarerna som anmäls, funkar taktiken förstås. Man får bort det misshagliga (och för religiösa fanatiker är misshaglighet ett ganska vidsträckt begrepp). Detsamma hände för endast några månader sedan, också i DN.

Det lustiga är att det inte spelar mig någon stor roll vilken sorts organisation Demeter är. Jag tyckte nog det var mer problematiskt att Dagens Nyheter inte ens nämnde antroposofin. Demeter är trots allt en organisation där antroposofin är grunden. Biodynamiskt är sannerligen inte bara ‘ekologiskt med strängare regler’. Men Demeter säger faktiskt att man är en organisation för producenter. Man tror att man har hamnat på dårhuset när man blir anmäld för att man säger om Demeter precis det som Demeter säger om sig själv. Se vidare om de borttagna kommentarerna.

Det hela är en petitess, om det inte vore för den överdrivna reaktionen. Vad driver någon till att ordna så att helt ordinära och sakligt korrekta kommentarer blir raderade från en kommentarstråd hos en stor tidning? Vad säger det om den antroposofiska rörelsen? Och vad säger den antroposofiska rörelsen? (Ingenting antar jag. De verkar ju till och med belöna saneringsinsatserna.) Andra aktörer inom de antroposofiska och biodynamiska rörelserna borde kanske fråga sig om det här förhållningssättet gentemot andra människor gagnar dem. De kan inte sätta stopp för enskilda fanatiker. Men de kan låta bli att stödja dem.

‘What is the use of telling people repeatedly that the Society is not a sect and then behave as if it were one?’ (Steiner, R. The Anthroposophic Movement.)

Sedan kan man förstås fråga sig vems och vilka ärenden Dagens Nyheter önskar gå. Artikelrubriken var trots allt ‘Butiker informerar för dåligt’. Kommentarerna tillförde relevant information. De kommentarer som raderades var mer informativa än merparten av de kvarvarande. Det är vansinne av DN att gå in och radera, och i synnerhet att tillåta att anmälningsinstrumentet missbrukas på det här viset. Det gör att seriösa deltagare blir ointresserade av DNs kommentarsfunktion. Och jag känner mig plötsligt rätt ointresserad av DN så där i allmänhet.

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , , , , ,
Intressant?

Sanktionerad förföljelse

Bloggat den | May 31, 2010 klockan 12:43 am | 5 Kommentarer

Jag har roat mig (även om det inte var nämnvärt roligt) med att läsa en del Waldorf- och Antroposofidokument. Det handlar mestadels om mötesprotokoll (som uppenbarligen inte var menade för allmänhetens ögon, men de har ju inte några dignande tekniska kunskaper, direkt), och det första som slog mig var hur erbarmligt illa de var skrivna.
Det handlar alltså om protokoll som är skrivna av vuxna människor som har “ledande positioner” inom Waldorf- och Antroposofisekten.
Att kunna föra ett korrekt protokoll anser jag vara en grundläggande förutsättning i den demokratiska processen. Något så basalt klarar alltså inte dessa människor - som till vardags är ansvariga för Waldorfelevernas utbildning!
You do the math..!

Det finns en antroposmurf som far omkring på nätet, och som tycks ha gjort till sin livsuppgift att förfölja och förtala avhoppare och kritiker (att ta en sakdiskussion har aldrig varit aktuellt för honom). Hittills har jag mest sett honom som en förvirrad, tragisk, ensam och bitter människa. Mitt hjärta har nästan ömmat lite för honom och hans elände, då han uppenbart är oerhört olycklig och disharmonisk.

Nu när jag läser protokollen inser jag att det (tyvärr) inte bara handlar om en förvirrad, tragisk, ensam och bitter människa. Det handlar om en människa som har anställts av Waldorf- och antroposofisekten just för att stalka människor!
Han får alltså betalt av Waldorfskolefederationen för att förfölja och förtala avhoppare/kritiker! (Det motsäger förvisso inte att han skulle vara förvirrad, tragisk, ensam och bitter.)
I förlängningen betyder det att alla föräldrar som (mot bättre vetande, får vi hoppas) placerar sitt barn i en Waldorfskola bidrar (genom att barnets skolpeng hamnar hos Waldorfsekten) till att de som talar öppet om brister och övergrepp blir utsatta för förföljelse.
Undrar hur merparten av föräldrarna till Waldorfelever skulle ställa sig till det, om de kände till det? Undrar hur kommunerna skulle ställa sig till det, om de kände vad den utbetalade skolpengen faktiskt finansierar?

Det jag läser mig till i dessa protokoll bekräftar bara det jag redan vet om sekten. Frågan är väl om de någonsin skall inse att de själva är sin egen största fiende?

Vad har Martin Luther, Nelson Mandela och Dalai Lama gemensamt?
Ingen av dem har gått i någon Waldorfskola.

Andra bloggar om , , , , , , , , , ,

Öppet svar på Jespers mail

Bloggat den | February 21, 2010 klockan 10:04 pm | 17 Kommentarer

Jag fick ett mail från någon som heter Jesper och är medlem i Waldorf- och Antroposofisekten. Eftersom jag anser det vara såpass intressant, så publicerar jag mailet- och svaret på detsamma - här:

Hej jag heter Jesper och snubblade in på din “blogg” där du spaltmeter efter spaltmeter ägnar dig åt att smutskasta Waldorfskolan/Antroposofin mm. Jag utgår ifrån att du har personliga tråkiga upplevelser av skolan/antroposofin då du urskiljningslöst kritiserar fenomenet. Det verkar som att du har blivit ordentligt kränkt då detta blivit så viktigt för dig, det skulle vara intressant att höra mer om. Du skriver bl.a. att något/några av dina barn gått på Uppsala Waldorfskola t.ex. Kan det ha hänt där?

Spaltmeter?
Jag bloggar över huvud taget inte speciellt mycket, och det jag skriver om Waldorf/Antroposofi är en försvinnande liten del av helheten. Hur kan du få det till “spaltmeter”?
Smutskasta? Det jag skriver om Waldorf/Antroposofin kan i stort sett delas upp i två kategorier;
1 - Jag återger sådant som står i Antroposofiska skrifter, Waldorfskolors “information” och Steiners texter,
samt
2 - Jag berättar om övergrepp och förföljelse som enskilda människor har råkat ut för från sekten.
Om ovanstående punkter är att betrakta som smutskastning, så kan vi bara konstatera att det är sekten som smutskastar sig själv..!

Du menar att jag skriver “spaltmeter” om Waldorf- och Antroposofisekten, och du ogillar det (det är helt ok, och jag tar det som en komplimang) - samtidigt ställer du frågor om sådant jag redan har skrivit om! Jag tolkar det som att du har valt att kritisera utan att läsa först.
Om du vill ha svar på dina frågor - läs den information du kritiserar!

Vad vill du uppnå, vad är ditt syfte? Jag tror knappast att du kommer bli lyckligare för att du tror att du förändrar omvärlden genom kritik. Du kan eventuellt förändra värden till det positiva genom att sprida ditt engagemang i något konstruktivt. Göra något som du brinner för, något som bygger upp och något som du tror på. (Alltså inte det du inte tror på) För mig är det fine att du ogillar Waldorf, det är ju så med tycke och smak, men det verkar snarare som att det blivit en livsstil för dig att kasta skit och vill “sätta dit” någon? Stämmer det?

Nej, det stämmer inte.
På vilka grunder tror du dig förresten kunna göra några bedömningar om “min livsstil”?
Du uppmanar mig att göra något jag brinner för, och lägga min energi på något jag tror på. Tack för dina värmande och välmenande råd, men det gör jag redan! Jag engagerar mig (bl.a) för barn/individer/familjer som har blivit utsatta för grova övergrepp inom Waldorf- och Antroposofisekten, i hopp om att vara till hjälp för dem. Det jag personligen kan göra är ganska begränsat, men jag kan “förmedla kontakter” mm. Dessutom är jag oerhört stolt över att myndigheter numera hänvisar individer/familjer som har blivit utsatta för sektens övergrepp till mig! Det är ett förtroende jag bär med högburet huvud!
Du tror inte att jag kommer bli lyckligare av att engagera mig i de som utsatts för övergrepp av sekten. Själv kan jag bara konstatera att det tillför mig (och de utsatta!) mycket positivt att finnas till hands.
Du undrar vad jag vill uppnå, och vad som är mitt syfte.
Jag har inget utstuderat syfte med mitt engagemang, men så länge det begås övergrepp inom sekten, och så länge eleverna i sekens skolor fortsätter lida av kunskapsbrist, ja så länge kommer mitt engagemangs låga att brinna starkt.

Jag vet att det finns många frågetecken kring det antroposofiska speciellt om man endast läser lösryckta citat. Det finns ju överallt, i vetenskapen, i bibeln och ifrån Politiker. För mig får du gärna ha sakliga åsikter i frågor gällande detta. Men jag tycker att du skall veta att dina kategoriseringar drabbar alla de idealister, föräldrar och lärare som lägger i sin själ åt arbetet. Och inte minst barnen som får för sig att de går i en sektskola.
Själv skulle jag vilja framhäva att vår stereotypa, penning och -köpgalna värld är minst lika sekteristisk. Där vi alla är hjärntvättade att tro att vi blir lyckligare av konsumtion. (Som vår tillväxt-ekonomi är uppbyggd på)

Jag vet inte vad du menar med att vi alla skulle vara hjärntvättade av en tro om att bli lyckligare av konsumtion. Det är ett påstående jag inte kan identifiera mig med, och jag kan inte identifiera någon i min omgivning med det heller. Utveckla gärna ditt resonemang, då det är intressant.
Ditt påstående om att idealister, föräldrar och lärare drabbas av att jag informerar om sekten reflekterar bara att sekten lider av sitt eget agerande (då det är det jag återger i det jag skriver). Det där är en form av argumentation jag har stött på flera gånger tidigare från sekten; Övergreppen i sig ser man inte som något problem, men när någon har mage att prata om det, då är det fara å färde!
Om det är så att elever i Waldorfskolor “får för sig” att de går i en sektskola, så är det ju ett stort steg i rätt riktning! Det innebär ju i så fall att de har börjat inhämta information utanför indoktrineringen, vilket är helt fantastiskt (även om jag vet att ni ogillar det å det grövsta)!
När det gäller citat, så är de ju - per definition - lösryckta ur sitt sammanhang. Men du kanske skulle kunna vara snäll och tex förklara hur Steiners rashygieniska texter skulle kunna tolkas som ickerasistiska?!
Sedan kan jag lugna dig med att du inte behöver oroa dig. Enligt en av era främsta pr-människor (Ann-Mari) så anses jag som tragisk av sektens ledare. Därmed behöver du nog inte oroa dig.

Jag bott i Järna mina senaste 15 år, kallar mig inte Antroposof och läser inte Steiner till vardags. Jag har dessutom arbetat i ett flertal antroposofiska institutioner och även i en Waldorfskola under en treårsperiod och känner därmed många personer i antroposofisk miljö. Det har aldrig hänt att jag backat för något som kan tänkas vara sektliknande eller dogmatiskt, och jag har aldrig mött en liknande kritik som du så kategoriskt framhäver.

Att du inte har mött någon “liknande kritik som den jag så kategoriskt framhäver” är bara ett bevis för ditt blundande.
Att du inte kallar dig antroposof förvånar ingen. Med ett fåtal undantag, så finns det väl ingen antroposof som kallar för antroposof?! Eller känner du till någon?
Du skriver att du har arbetat i såväl Waldorfskola som “antroposofiska institutioner”. Om du vill, så får du gärna precisera det.
Jag beklagar att du inte “läser Steiner till vardags”. Om du gjorde det (och nu förutsätter jag att du är minst normalbegåvad), så hade du lämnat sekten för länge sedan!

Alltså det finns så mycket orättvisor, så mycket våld, verkliga sektskolor med barnaga och pennalism bl.a. i Knutby där det närmast verkar vara en metod att aga barn i förebyggande syfte.
Barnhandel, illegal organhandel, gatubarn, fattigdom, svält, klimathot och tusentals verkliga orättvisor. Du kritiserar Waldorf som att det vore värre…
Och, det finns så mycket gott att jobba för.
Hjälpinsamlingar, volontär-arbete, Amnesty, Miljö osv. Du kritiserar Waldorf som att det vore en god gärning…
Jag fattar inte proportionerna här, kan du beskriva det för mig?

Att världen ser för jävlig ut i många delar, det kan vi nog gemensamt skriva under på.
Jag vet inte på vilka grunder du tror dig kunna bedöma mitt engagemang i andra behjärtansvärda frågor, utan att ha någon insikt i detta. Personligen ser jag ingen som helst konflikt i att finnas till hands för människor som råkar ut för övergrepp av Waldorf- och Antroposofisekten. Men jag kan lugna dig med att jag arbetar volontärt även på andra områden.
Visst har du rätt i att det skulle kunna ses som en god gärning att sprida information om Waldorf- och Antroposofisekten. Jag har själv bara inte sett det på det sättet.
Världen är full av misär, elände, svält, farsoter och död. Ändå har du tid över att författa beklagande epistlar till en relativt lyckligt lottad mamma, som om hennes blogg vore värre än all misär, som om ditt mail var en god gärning. Hur många barn såldes under den tiden det tog dig, hur många svalt inte, hur många dog inte? Jag fattar inte proportionerna, kan du beskriva det för mig?

Ditt mail inspirerar mig verkligen att utöka mitt engagemang för Waldorf- och Antroposofisektens offer. Jag kanske kan komma upp i spaltmeter - eller tom spaltkilometer - om jag har tur!

Läs även andra bloggares åsikter om , , , ,

Never ending story…

Bloggat den | February 20, 2010 klockan 8:00 pm | 2 Kommentarer

Jag blev uppringd av ännu en person som har råkat illa ut i Waldorf- och Antroposofisekten. Vi har aldrig pratat med varandra tidigare, men det blev ett givande samtal på nästan två timmar.
Det gör lika ont varje gång jag hör talas om nya övergrepp. Det går nog aldrig att vänja sig vid sådana berättelser. Inte så att jag skulle vilja vänja mig, eftersom det skulle innebära en avtrubbning. Men det är verkligen lika hemskt att höra den 527:e berättelsen som det var att höra den första.

Varmt tack för ditt samtal!

Andra bloggar om , , , ,

Bajs = Hjärnsubstans!

Bloggat den | February 15, 2010 klockan 11:44 pm | 5 Kommentarer

Brukar du gå omkring och undra vad bajs egentligen är? Nu behöver du inte undra längre, för Waldorf- och Antroposofisektens guru Rudolf Steiner hade svaret - sanningen - (även på det här området) i sin hand redan på sin tid:
Det är hjärnsubstans!

Om detta kan man läsa i Steiners 8:e föredrag:

Den omogna hjärnans avfall passerar genom tarmarna. När det kommer till dess processer, är tarminneållet avgjort lika hjärninnehållet. För  att uttrycka mig grovt, skulle jag säga: Att vad som sprider sig genom hjärnan är en högt avancerad hög med dynga! Hur groteskt det än verkar, så är det här sanningen objektivt sett. Det är inget annat än dyngan, som förvandlad - genom sitt märkliga organiska process till den ädla hjärnmaterian, som där blir basen för jag-utvecklingen.

Rudolf Steiner visar stolt upp sin hjärnsubstans Översättningen till svenska är min, och gjord i all hast. Föredraget finns här i sin helhet (på engelska).
Jag gillar särskilt formuleringen [...] så är det här sanningen, objektivt sett (objectively speaking this is the truth). Det är verkligen Waldorf- och Antroposofisektens sätt att resonera, i ett nötskal. Deras livssyn är sanningen - objektivt sett!

Personligen så är jag övertygad om att Steiner hade fel (även på den här punkten). Jag tror inte att avföring består av hjärnsubstans. Jag är tom övertygad om att det inte förhåller sig så. Däremot kan det mycket väl ha varit så att Steiners hjärnsubstans bestod av bajs!

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , ,
Intressant?

Huvudvärk beror på för stark ämnesomsättning alt. för mycket värme i huvudet

Bloggat den | February 15, 2010 klockan 1:19 pm | 7 Kommentarer

Om man känner sig krasslig om inte vill bli frisk genom den beprövade skolmedicinen, så kan jag ju testa alternativa vägar. Här nedan följer några exempel på hur man botar sig inom Waldorf- och Antroposofisekten. Det är inte så att jag på något sätt rekommenderar detta mumbo-jumbo (var och en får använda sitt sunda förnuft - i de fall sådant finns), utan jag vill bara belysa sektens metoder.

Huvudvärk beror ibland på en för stark ämnesomsättning i huvudet (!), och då behöver man stärka densamma i bukområdet, samt “dra ner” aktiviteten från huvudet till benen. Detta låter sig bäst göras genom ett Citronfotbad:
* Fyll en 25-liters trädgårdshink med 37-gradigt vatten,
* Levandegör vattnet genom att röra runt med handen så att det blir en virvel, först åt ena hållet, sedan åt det andra. Håll på några minuter, detta ger vattnet en viss spänst och kan bättre förmedla substansens verkan till människan,
* Dela en ekologiskt (inte biodynamiskt?) odlad citron i två halvor,
* Pressa ur all saft och låt citronhalvorna ligga kvar i vattnet,
* Sätt ned båda fötterna i hinken och täck med en stor handduk för att bevara värmen,
* Var varmt klädd på överkroppen,
* Sitt i 15 min,
* Torka sedan fötter och ben, ta på varma sockor och vila i en varm säng i minst 30 min.
Sådär ja, nu har huvudvärken flugit sin kos!

Vid migrän rekommenderas ett Senapsfotbad:
* Fram med 25-litershinken,
* Vattnet skall nu hålla 38 grader,
* Levandegör vattnet (se ovan), här för att öka vattnets möjligheter att förmedla läkande krafter,
* Rör ut tre rågade msk senapspulver i lite varmt vatten. Låt stå en stund,
* Häll senapssmeten i vattnet,
* Gå tillväga på samma sätt som vid Citronfotbad, men nu skall du sitta 15-20 min (utan att behöva ha något värmande på överkroppen) och måste skölja benen efteråt,
* Vila minst 30 min i en varm säng.
“Senap liksom irriterar igång en värmeprocess i den nedre polen. Huvudvärk är för mycket värme i huvudet. Genom att aktivera värmeprocessen i vaderna, dras den ifrån huvudet och huvudvärken lättar, det blir klarare i huvudet.”
Nu är migränen ett minne blott!

Vid hög feber rekommenderas Citronomslag. Det tar ned febern, avlastar huvudet och ger en lugnare sömn:
* Ta två tunna diskhanddukar eller tygbitar, stora nog att täcka ett varv runt underbenen,
* Dela en citron (här spelar det ingen roll hur den är odlad), och pressa ned saften i 1 l kyligt vatten (det behöver inte levandegöras),
* Doppa handdukarna i citronvattnet och vrid ur ordentligt,
* Lägg handdukarna runt underbenen,
* Lägg ylle ytterst,
* Bytes efter ca 1 tim eller när handdukarna blivit varma/torkat.
OBS, lägg ej citronomslag om den sjuke har frossa eller kalla fötter! Och det händer ju emellanåt att medlemmar i Waldorf- och Antroposofisekten får kalla fötter, så var vaksam!

Vid öroninflammation är det lökomslag som gäller:
* Finhacka en gul lök (det framgår inte om det spelar någon roll hur den är odlad),
* Lägg lökbitarna i mitten på en näsduk (det framgår inte om det gör något om den är använd, eller huruvida den skall vara av tyg eller papper) och vik ihop så att den bildar en liten kudde,
* Värm kudden genom att lägga den på en värmeflaska, ett varmt lock eller ett element (jag gissar att det är vattenelement som avses, och min kunskap om Waldorfsekten säger mig att hela läkeeffekten skulle gå om intet om man gav sig på att värma lökkudden i mikron),
* Lägg lökkudden mot örat och fäst med en mössa som knyts under hakan,
* Ligg med det onda örat mot kudden, så att det håller sig varmt.
Det framgår inte hur lång tid detta tar, men jag skulle gissa på att det inte står på förrän man är frisk.

Ryggskott innebär att jaget har dragit sig ur den delen av kroppen där smärtan uppkommer. För att återfå den försvunna delen av personligheten rekommenderas ett varmt arnikaessensomslag:
* Vik en tunn handduk till A4-storlek,
* Doppa handduken i het arnikalösning och vrid ur,
* Lägg handduken på ryggen och bind fast med en stor yllesjal,
* Ligg i sängen, och ha en värmedyna (helst en värmeflaska i gummi) mellan omslaget och underlaget.
Har man gjort rätt, så bör jaget snart vara intakt!

Du kan läsa mer om Antroposofisektens kvacksalverimetoder i tex Syster Märtas husapotek (ett måste för varje hem!)
Själv skulle jag vilja veta mer om det där med levandegjort vatten. Har det något “släktskap” med virvlat vatten? Blir det olika effekt beroende på vem som levandegör det (såsom det blir med virvlat vatten - det är ju ett hantverk)?
Är levandegjort vatten kanske bara en synonym till virvlat vatten? Kan jag som amatör lära mig att levandegöra vatten på ett bra sätt? Kan Waldorf- och Antroposofisekten ställa upp med skickliga vattenvirvlare när man är sjuk, eller måste vi vanliga dödliga finna oss i ett sämre tillfrisknande?
Exakt vilken konkret skillnad är det mellan ett glas levandegjort/virvlat vatten och ett helt vanligt glas vatten?
Någon som känner sig hugad att svara?

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , , , , , , , , , , ,
Intressant?

Antroposoferna och Waldorf har erkänt sig som sekt!

Bloggat den | January 29, 2010 klockan 8:45 am | 11 Kommentarer

I detta nu ägnar sig representanter för sveriges Waldorflärare åt offerhandlingar.
Jag måste medge att jag önskar att ovanstående mening var tillskruvad, men det är den inte. Enl. programmet för Waldorflärarmötet i Ytterjärna står Sång - eurytmi - offerhandling på programmet just nu.
Och på måndag morgon är de tillbaka i klassrummen.

Jag skrev härom dagen om hur Waldorfsekten försöker förhindra granskning och tysta kritik bl.a. genom att en av deras mest ivriga talesmän har registrerat domäner som waldorfkritik.se och steinerkritik.se.
Tack vare kära zooey vet vi nu också att man sedan något år tillbaka även har registrerat domäner som waldorfsekten.se, steinersekten.se och antroposofsekten.se. Det i sig är ett enormt genombrott, då det innebär att man oficiellt erkänner sig som sekt!
Övriga domäner som denne Waldorfsektens ivriga förespråkare har registrerat är antroposofikritik.se, waldorfsvar.se, antroposofisvar.se. Det skulle förvåna mig mycket om det inte finns ett flertal till. Och fler är säkert att vänta.

Detta agerande skvallrar om en syn på demokrati som vi väl knappt annars har sett sedan 30-talets Tyskland.

Jag fascineras uppriktigt av den tid och energi man lägger på att försöka förhindra insyn och granskning och att tysta kritik. Vi har tidigare sett många exempel på förföljelse och förtal av människor som har avslöjat “hemligheter”.
Uppenbarligen anser man att det finns många hemligheter att skydda, och att man skulle lida stor skada om dessa kom fram i dagens ljus. Just i det fallet måste jag nog tillskriva Waldorf- och Antroposofisekten ett visst mått av insikt.

Andra bloggar om , , , , , , , , ,
Intressant?

Inom Waldorfsekten är det så “högt i tak” att medlemmarna blir kutryggiga

Bloggat den | January 27, 2010 klockan 1:03 am | 12 Kommentarer

På Waldorfskolefederationens hemsida kan man under Frågor och svar bla läsa följande;

Fråga: Vidare undrar jag om man som familj/förälder/elev blir utfryst ur den till synes ganska gedigna gemenskapen som finns inom waldorfrörelsen om man inte ”passar in i mallen” och kanske ifrågasätter saker som lärare gör med eleverna. [...]
Svar: [...] Normalt blir föräldrakretsen runt en klass (i synnerhet under det första skolåren) en mycket varm, aktiv gemenskap där man deltar hur mycket eller lite man vill. “Utfryst om man inte passar in i mallen” Vilken mall? Inte mer än i vilket annat socialt sammanhang som helt - snarare är taket högre.

Ja, hela sidan är faktiskt en odyssé i hittepå. Men låt oss titta på vad man inom Waldorfsekten menar med att det “snarare är högre i tak” hos dem, än vad det är ute i verkligheten. Jag belyser det med två konkreta exempel;

1/ I våra grannländer finns hemsidor som heter Steinerkritikk.no (Norge) och Steinerkritik.dk (Danmark). (Motsvarande sidor finns naturligtvis även i andra länder.)
På dessa sidor berättar avhoppare bla om kunskapsbrist, övergrepp, förföljelse och andra missförhållanden inom Waldorfsekten.
I Sverige finns ingen motsvarande websida. Beror det, måntro, på att det inte finns någon kritik här, eller..?
Nej, naturligtvis inte.
Sidorna www.steinerkritik.se och www.waldorfkritik.se finns registrerade sedan flera år, men det finns inget innehåll på dem.
Varför? undrar du. Jo, det skall jag berätta.

Dessa sidor är sedan flera år registrerade av en av Waldorfsektens mest livliga förespråkare. Syftet med registreringarna är uppenbart att förhindra (eller åtminstone försöka förhindra/försvåra för) kritiker att berätta om sina erfarenheter.
Så “mottagliga” för kritik är man. Så “högt i tak” är det.

2/ Mitt andra exempel involverar mig själv, eller åtminstone min blogg.
Precis innan vi tog bort våra barn från Waldorfsektens Uppsalaskola, så hade sektstyrelsen här i Uppsala ett möte. En av punkterna på dagordningen löd
Jonas berättar om hittills gjorda insatser mot “theWitch blogg”. Vad skall vidare ske?
Jo, ni läste rätt!
Ledarna för Waldorfsektens Uppsalaskola har så obefintlig kunskap om yttrandefrihet, att de uppenbarligen och på fullaste allvar trodde sig kunna “vidta åtgärder” mot min blogg!

Tänk att människor som är skolledare och lärare (om än inte utbildade sådana) så fundamentalt saknar basala kunskaper om den grund vårt samhälle bygger på. Man blir ju både full i skratt och lite rädd på samma gång. Men mest av allt, så är det ju så fruktansvärt pinsamt!
Det är alltså människor som bär det yttersta ansvaret för elevernas lärande om demokrati och yttrandefrihet, som agerar på det här sättet!!
(Det är värt att nämnas att jag vid denna tidpunkt knappast hade andats om övergrepp och andra missförhållanden. Det mesta var - och är fortfarande - oberättat. Åtminstone inte här på bloggen. Men var sak har sin tid.)
Med sådana skolledare kan vi sluta förundras över Waldorfelevers extremt låga kunskapsnivå*.

Ja, där fick ni ett par konkreta exempel på vad man inom Waldorfsekten menar med att man har “högt i tak”. Eller om man så vill, kan man ju se det som en förklaring till varför många elever och sektmedlemmar “blir så kutryggiga”. Det beror helt enkelt på takhöjden!
Varje organisation som har “rent mjöl i påsen” står pall för såväl granskning som kritik. Waldorfsekten visar genom sitt eget agerande att de inte står pall för detta.
Du som har fler exempel får gärna maila mig på waldorf@thewitch.se.

* Eleverna kan inte multiplikationstabellen och grundläggande matematik. När jag frågade eleverna i årskurs elva vad 1/3 gånger tre är kunde ingen svara. När jag frågade eleverna i årskurs sju hur hög min elräkning blir om mitt hus förbrukar 39 000 kWh och varje kWh kostar en krona kunde ingen av 30 elever svara.
Carl-Olof Fägerlind

Andra bloggar om , , , , , , ,
Intressant?

Ann-Mari är besatt av att strunta i mig

Bloggat den | January 14, 2010 klockan 4:00 am | 19 Kommentarer

En Ann-Mari har hittat mitt över ett år gamla inlägg Kloka Prinsessan läser om förvillare hos Antroposofi-sekten. Hon skrev ett par småstolliga kommentarer (1, 2) innan förvirringen brakade loss totalt.
Kommentarerna fortsatte rassla in, utan att publiceras. Jag utgår från att Ann-Mari är läskunnig (jo, jag gör faktiskt det trots att hennes kommentarer skvallrar om motsatsen), och att hon därmed är införstådd med varför kommentarerna inte publicerats.
Samtidigt är kommentarerna alltför “bra” (de visar på ett väldigt tydligt och enkelt sätt hur man tänker och resonerar inom sekten) för att undanhålls, så jag väljer att publicera dem - och ett par mail från Ann-Mari - här i ett eget inlägg. Jag har bara kopierat in kommentarerna och mailen, så stavfel och taskiga formuleringar är i originalformat.

Vi kan återigen konstatera att Waldorf- och Antroposofisektens medlemmar är sina egna största fienden.

(Kommentar på inlägget Kloka Prinsessan läser vidare om förvillare hos Antroposofi-sekten, 100106, 22:55)
Hej!
Ja du thewitch dig tycks han [Ahriman, min anm.] redan tagit och förkalkat tänkandet på för det du säger är ren och skär nonsens, din kunskap om antroposofin är precis som övriga kritikers mot antroposofin 0,00 jag kan inget annat än och skratta åt dig, jag har inte stoppat in gräs i näsan som du påstår nej du jag har använt antroposofisk medicin mot bla bihåleinflammation för många år sedan det gick över på en vecka sen dess har jag inte haft det, och du inna du skriver sådan flams om vår röresle ta reda på fakta och sluta kvaka i tid och otid, sådana som dig finns det gott om det är vi antroposofer så vana vid, jag säger det igen, ditt inlägg är så löjligt så jag ids inte kommentera det / Ann-Mari

Att Ann-Mari betecknar det jag berättar om - vilket till största delen handlar om övergrepp på Waldorfelever och avhoppare - som nonsens är ingenting annat än en förlängning av, och fortsättning på, dessa övergrepp.
Jag vill inte ens tänka på hur de som blivit, och blir, utsatta för alla dessa övergrepp känner sig när de läser Ann-Maris ord om att det de utsätts för är “nonsens”.

Min kunskap om Antroposofi- och Waldorfsekten är först och främst rent empirisk. Därutöver har jag läst otaliga böcker och dokument. Och inte minst tagit del av utsatta elevers/familjers och avhoppares berättelser. Att kalla den kunskapen/insikten/vetskapen för “0,00″ säger mer om Ann-Maris verklighetsuppfattning än om mig.

Jag har aldrig påstått att Ann-Mari stoppar gräs i näsan. Vad får hon det från? Jag vet att man inom sekten föredrar att stoppa det i pipan (då det bidrar till “uppenbarelser” - eller hallisar som vi andra brukar kalla det för).
Vad mig anbelangar så är Ann-Mari välkommen att bota sig själv med vilken mumbo-jumbo som helst, även i fortsättningen. Själv konstaterar jag återigen att ett av mina (många) favoritcitat från Antroposofi- och Waldorfsekten är Våra metoder klarar inte blindtest, så därför använder vi inte det.

För att inte idas kommentera det jag skriver, så måste jag säga att Ann-Mari kommenterar och mailar osedvanligt flitigt. En titt i statistiken ger dessutom vid handen att hon besöker min blogg med en frekvens som nog inte kan betecknas som något annat än ren och skär besatthet.

(Kommentar på inlägget Kloka Prinsessan läser vidare om förvillare hos Antroposofi-sekten, 100106, 23:27)
Hej!
Jo en sak till, sätt dig ned i lugn och ro och läs en grundbok om antroposofi, jag rekommenderar Frans Carlgrens böcker dä har du mycket och lära, sätt dig ned och sen är du välkommen till oss, Mvh Ann-Mari

Jag har läst tusentals sidor Antroposofi, tagit del av hundratals människors berättelser och har egna erfarenheter från sekten.
För vem/vilkas räkning uttalar du dig, Ann-Mari när du skriver att jag “sedan är välkommen till er”? Waldorffederationen? Någon specifik skola? De som mordhotade mig? Du får gärna precisera dig.
Och vad i hela fridens namn får dig att tro att jag skulle vilja vara välkommen i en sekt där mina barn utsattes för grova övergrepp i sju års tid?

(Kommentar på inlägget Kloka Prinsessan läser vidare om förvillare hos Antroposofi-sekten, 100107, 19:56)
Hej!
Jag har precis talat med Sven-Ove hansson som är filosofi man och han säger sig ha läst Steiner och är kritisk, han påstår tom att han kan mer än mig, jag kan inte annat än och skratta hur kan han säga så som inte ens känner mig?????????? jag sa till honom att du kan läsa 10.000 sidor av Steinr och inte begripa något om du inte jobbar bla med din medvetenshetssjäl etc det handlar inte om hur många sidor man läser utan om hur man arbetar med det, om jag håller en fiol i mina händer och bara drar stråken över strängarna hela tiden fram och tillbaka lär jag mig knappast något, men går jag till en violinpadagog och får undervisning lär jag mig hur jag ska spela på ett bra sätt, antroposofi ska man arbeta med i sin inre människa och även praktisera detta men det fattar inte en ensidig vetenskaps man som Hansson / Ann-Mari

Sven-Ove Hansson är en av de mest kunniga vi har här i landet, när det kommer till Antroposofi- och Waldorfsekten, och tvärtemot Ann-Maris påstående så är han oerhört mångfacetterad.
Att Sven-Ove har större kunskap om sekten än vad Ann-Mari har, det ifrågasätter jag inte för en sekund. Det gör dock Ann-Mari med ett skratt - därmed ifrågasätter hon honom på det sätt hon inte tillåter honom att ifrågasätta henne (=sektlogik som i en liten ask!).

(Kommentar på inlägget Lite Waldorf, 100107, 23:09)
Hej!
Jag har enbart possitiva erfarenheter av Waldorf dom som smutskastar Waldorf ger jag inte ett smack för, titta på vad som händer i den vanliga skolan som Jan Björklund skrutit så mycket över?????? där har ni problem. den vanliga skolan dras med jätteprobem vissa har man stängt just pga att eleverna har mobbat lärarna så innan ni spyr galla över waldorf ta en titt i vanlig skola jag vet dom som mått skit av vanlig skola, Waldorfelever har oftast höga utbildningar många är läkare, piloter, inom flyget,konstnärer, ja inom olika yrken så snacka inte en massa skit om Waldorf för den vanliga skolan kokar av problem kritisera den istället / Ann-Mari

Jag tror inte att det finns någon skolform som är problemfri. Den fundamentala skillnaden ligger i hur man agerar när ett problem uppstår. Inom Waldorfsekten väljer man tex att inte agera alls (åtminstone inte på annat sätt än att man angriper den som har mage att belysa problemet).
Ditt påstående om att elever från Waldorfsektens skolor ofta går vidare till höga utbildningar är intressant. Kan du vara snäll och maila mig statistik över detta.

(Mail 100106)
Hej!
Du skriver på en blogg om Waldorf ? får jag fråga är du kritisk inställd mot antropsofer? jag är själv antroposof och när jag läser kritikers inlägg märker jag att dom vet inte ett skvatt / Ann-Mari

Nej, jag är inte kritisk mot antroposofer (men möjligen mot deras oförmåga att tänka kritiskt). Däremot är jag kritisk mot antroposofin.
Att du tolkar kritikers inlägg som att “dom inte vet ett skvatt” ser jag som ett uttryck för att du är antroposofiskt drillad, och därmed inte förmår bemöta kritik. Det ligger ju helt enkelt inte i antroposofins natur att göra det.

(Mail 100108)
Hej!
Jag har nu skrivit några nya inlägg på din blogg läs och lär, försök och se underbara i Waldoff och antroposofin, ta och sätt dig ned i lugn och ro och läs en bok av Frans Carlgren så meditrerar du över det du läst sen är du så välkommen till oss. du skulle bli oerhört berikad i ditt inre Mvh Ann-Mari

Återigen en “inbjudan” om att jag är välkommen till sekten. Precisera gärna för vems räkning du uttalar dig för när du skriver “oss”.
Jag förstår fortfarande inte vad som får dig att tro att jag “skulle bli oerhört berikad i mitt inre” av att se mina och andras barn utsättas för pennalism, kränkningar, stigmatisering, övergrepp och förföljelse.

(Kommentar på inlägget Nu har Waldorfsekten fått American Express jurister efter sig, 100113, 21:23)
Hej!
Er okunskap om Waldorf är skrämmande för det först är Waldorf ingen sekt för det andra är det en pedagogik, men hur ska man få människor utan sunt tänkande och förstå det? sen en sak till, sluta kalla dig kloka prinsessan för det är du inte försök och se det fina i vår rörelse istället för och hitta fel, för själv är du absolut inte felfri utan endast en ytlig förvirrad människa som jag tycker mycket synd om, du behöver hjälp / Ann-Mari

Huruvida en rörelse/organisation klassas som sekt avgörs inte av varken mina eller Ann-Maris värderingar och åsikter. Det avgörs enbart utifrån om rörelsen/organisationen uppfyller de kriterier som skall uppfyllas för att klassas som sekt - och det gör Antroposofin. Sedan kan Ann-Mari och jag tycka vad vi vill om det.

Jag kan inte följa Ann-Maris uppmaning om att “sluta kalla mig kloka prinsessan”. Det handlar inte om någon obstinat ovilja från min sida, utan enbart det faktum att jag aldrig har kallat mig för “klok prinsessa”.

Jag valde under många år att blunda och leva i förnekelse, just bara för att jag ville “se det fina” i Waldorfsekten. Att ha slutat med det är den största berfrielse jag har upplevt i mitt liv (och belöningen i att barnen blev glada och harmoniska av att komma därifrån, den går inte av för hackor!). Jag har alltså ingen som helst önskan om att ens för en sekund försöka “se det fina” i sekten. Jag väljer att se den för vad den är istället.

Du Ann-Mari ondgjorde dig i en kommentar över att Sven-Ove Hansson anser sig ha större kunskaper på området än du, trots att ni inte känner varandra. Med bakgrund av det måste jag fråga dig;
Du och jag känner inte heller varandra, så på vilka grunder anser du dig kunna avgöra att jag skulle vara en “ytlig förvirrad människa”? Är det så att antroposofer får döma människor på andra kriterier, eller vari ligger divergensen?
Och vad är det för hjälp du anser att jag behöver?

Något säger mig att vi inte har sett Ann-Mari här för sista gången. Jag har på känn att hon kommer fortsätta “strunta” i mig och det jag skriver.
(Och om du Ann-Mari då vill ha dina kommentarer publicerade, så uppmanar jag dig att hålla dig till blogginläggets ämne)

Läs även andra bloggares åsikter om , , , ,
Intressant?

Mail

Nu har Waldorfsekten fått American Express jurister efter sig

Bloggat den | January 13, 2010 klockan 4:39 pm | 11 Kommentarer

Josefinaskolans annons Jag blev kontaktad av ett par föräldrar i Sigtuna.
Det är nämligen så att Waldorfsektens skola i Sigtuna annonserar för sig (7.725:-  Sigtunabygden), och det gör de med hjälp av att citera Kenneth Chenault, VD för American Express. Kruxet är bara att varken Kenneth Chenault eller American Express har sanktionerat detta, och att man alltså mot deras medgivande utnyttjar VDns namn i sektens annonser.

Föräldrarna var mycket upprörda, och hade kontaktat American Express. Även där blev man upprörda, då man inte vill bli sammankopplade med Waldorfsekten.
Ärendet lämnades över till American Express juridiska avdelning, och jag kommer följa det med intresse.

Det där med tänka självständigt, ta ansvar, vara en god lyssnare och känslig för andras behov är de vanliga klyschorna som sekten slänger ur sig i sin falska marknadsföring. Alla de hundratals, och åter hundratals, avhoppare (elever, föräldrar, lärare, övrig personal osv) jag har varit i kontakt med, så säger alla med en enad röst:
I sin marknadsföring påstår sig Waldorf alltid vara precis motsatsen mot vad de faktiskt är.
Som synes, så utgör detta fall inget undantag.

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , ,
Intressant?

Varför är ingen förvånad?

Bloggat den | November 24, 2009 klockan 10:45 pm | 2 Kommentarer

Umeå Waldorfskola är ännu en i raden av sektens skolor som nu granskas av Skolinspektionen. Detta då sekten väljer att titta bort, istället för att ta itu med mobbing.
Tyvärr är ingen insatt förvånad.

Andra bloggar om , , , ,

Ett första steg i rätt riktning

Bloggat den | November 24, 2009 klockan 1:16 pm | 2 Kommentarer

Gårdagen kändes som en blöt, kall filt. Därför känns dagens glädjande besked extra behövligt och välkommet.

Jag blev nyss uppringd av en Waldorfpappa. Han var så fantastiskt glad.
Efter år av kamp, har mamman nu äntligen gått med på att det gemensamma barnet får sluta på Waldorfsektens skola.
Pappan genomskådade sekten för några år sedan, och ville då ta barnet därifrån. Barnet ville också därifrån. Men mamman, som är uppvuxen inom sekten, kunde inte gå med på det. Indoktrineringen skulle fullföljas. Till varje pris.
Pappan och barnet har kämpat och kämpat. Mamman har styvnackat sagt nej.
Det var tydligen tvunget att gå så långt att barnet mådde riktigt dåligt och skolvägrade.

Nu har mamman gjort en riktig kovändning, och går med på att barnet får byta skola. (Rent krasst beror det naturligtvis på att mamman insåg att den gemensamma vårdnaden hängde på en skör tråd, och att pappan sannolikt skulle tilldömas enskild vårdnad om hon fortsatte trilskas.)

Ett första stort och viktigt steg är taget. Nu återstår bara att få mamman att inse att barnet måste få adekvat sjukvård (när det behövs). Om myndiga, vuxna människor tror sig kunna bota benbrott med dill i öronen eller halsfluss genom att pingla i en liten bjällra, så är det helt ok för mig om de utövar detta på sig själva. Men att neka barn läkarvård när det behövs, det är inte omsorg utan misshandel!
Om mamman dessutom skulle kunna börja respektera barnet så pass mycket att hon engagerar sig i dess fritidsaktiviteter och respekterar att barnet inte alltid vill komma till henne, ja då har barnet goda förutsättningar att läka från allt det jobbiga mamman har förorsakat.

Ett stort varmt GRATTIS till pappan och barnet! Ni vet vilka ni är.

Läs även andra bloggares åsikter om , , ,

Waldorfföräldrar har skolplikt på söndagar

Bloggat den | November 16, 2009 klockan 9:37 pm | 4 Kommentarer

I dagarna har familjer med barn på Waldorfsektens skola i Sigtuna fått följande mail:

Till alla familjer på Josefinaskolan

Vårt 20-års-jubileum närmar sig med stormsteg och vi vill från kollegiets sida informera om, och tydliggöra ett par punkter:

1. Söndagen den 22:a november är en obligatorisk skoldag för alla elever på Josefinaskolan. Detta innebär dock inte att klasslärarna har hand om sina klasser, utom de som har på förhand utdelade uppgifter. Klasslärarna har olika åtaganden vilket gör att ni föräldrar behöver finnas med, för att se till att barnen får en fin upplevelse av festdagen.
2. Som en följd av obligatoriet, ges eleverna kompensationsledigt måndagen den 30 november. Kollegiet beslöt att behålla den lediga dagen enligt kalendariet eftersom det innebär en långhelg och många familjer hade planerat för den tidigt.
3. Kollegiet önskar alla hjärtligt välkomna till buffén som står uppdukad från klockan 12.00 till14.00. Därefter tar uppträdanden och andra aktiviteter vid ända fram till klockan 17.00 då den stora finalen äger rum!

Väl mötta alla!

Kollegiet på Josefinaskolan

Ett par innebär, såvitt jag vet, två. Men med Waldorfmatematik blir ett par punkter tre.

Att man inom Waldorfsekten anser sig stå över svensk lag är ju i sig ingen nyhet. Just den här gången utnyttjar man den positionen till att ge eleverna skolplikt en söndag. Och inte bara eleverna - även föräldrarna förväntas närvara, eftersom klasslärarna har annat att göra än att ta hand om sina elever.
De kommer väl vara upptagna med att stampa in rytmen i kroppen, kan man tänka.

När det gäller de uppträdanden och aktiviteter som utlovas, så kan man läsa på Josefinaskolans hemsida:
“Kostnad: Blir vi 30 personer så kostar det 150 kr/person.”
Inte nog med att såväl elever som föräldrar har skolplikt på Josefinaskolan denna söndag - de skall dessutom betala för det!
Det är så mycket Waldorflogik det bara kan bli!

Att det sedan blir just den 30 nov man ger eleverna kompensationsledigt för den närvaropliktiga söndagen, ja det ser ju ut som en direkt tanke.

Andra bloggar om , , , , , , ,
Intressant?

1993 + 20 = 2009

Bloggat den | November 10, 2009 klockan 12:19 pm | 4 Kommentarer

Waldorfsektens skola Josefinaskolan (i Sigtuna) firar, enl sin hemsida 20-årsjubileum den 22/11.
Jag vet inte om det handlar om att de är ovanligt ivriga, eller om det bara är så att de inte kan räkna, men Stiftelsen Josefinaskolans första verksamhetsår var 1993.
Och dessa människor har tagit som sin uppgift att bla lära barn räkna…

Vid nämnda jubileum kommer Kefas Berlin från den tungomålsylande kören Teater Slava att hålla workshop, för att sedan avsluta det hela med ett festivalkörframträdande.

Genom att springa in sångerna i kroppen, stampa oss genom olika rytmer och genom grundande fysiska övningar hitta urkraften i rösten och glädjen i gemenskapen.
Citat från Teater Slavas hemsida

I Stiftelsen Josefinaskolans stadgar kan man bla läsa:

Stiftelsen får lämna ekonomiska bidrag eller lån för följande ändamål, nämligen vård och fostran av barn, undervisning och utbildning, vetenskaplig forskning samt konstnärlig verksamhet. I första hand bör bidrag av nämnda slag avse understöd av verksamhet vilken liksom stiftelsens verksamhet har sin grund i Rudolf Steiners antroposofi.
Det skulle vara intressant att veta om man har lämnat några ekonomiska bidrag till vetenskaplig forskning, inte minst då bidragetstagarens verksamhet bör ha sin grund i Rudolf Steiners antroposofi…

Om i revisionsberättelsen föreslås att stiftelserådet beviljas ansvarsfrihet, skall sådan anses beviljad.
Om de av stiftelserådet utsedda revisorerna föreslår ansvarsfrihet, så kan man alltså inte opponera mot detta. Det är ett förfaringssätt som jag inte har sett någonstans i demokratiska föreningar.
Men inom Waldorfsekten är det fullt gångbart.

Denna stiftelse skall ej vara underkastad tillsyn enligt lagen av den 24 maj 1929 om tillsyn över stiftelser.
Nej, det där med insyn/tillsyn är ingenting som Waldorfsekten står pall för.

Om du vill läsa Stiftelsen Josefinaskolans stadgar i sin helhet, så går dessa att beställa från Länsstyrelsen i Stockholms län. Stiftelsen Josefinaskolans org.nr är 814800-7258

Andra bloggar om , , , , , , ,
Intressant?

Svinkul

Bloggat den | November 8, 2009 klockan 12:08 am | 1 Kommentar

Jag skrattade gott och länge när jag fick veta att man inom antroposofi- och waldorfsekten hämtar “fakta” om H1N1 från den här sidan.
Varför inte vända sig till beprövad skolmedicinen istället?
Nejvisstja! Det bygger ju på forskning och vetenskap, och sånt är ju ingenting för flumsekten.

Allvarligt talat; Jag hade bestämt mig för att inte vaccinera mig (varför skulle jag göra det, liksom?), men sektens prilligheter har nästan fått mig att ändra åsikt.

Jeg lurer på om ikke jeg er litt syk… Jeg lukter bacon når jeg er i sola, jeg kjører som et svin, har av og til griseflaks, grynter når jer sover, griser når jeg spiser, har svin på skogen, er etterlyst av purken, har grisete tanker, liker meg godt i bingen - og har en jobb som er helt på trynet!
Kan det være svineinfluensa?

Andra bloggar om , , , , , , , , , ,

Offentlighet och yttrandefrihet är inte kul om man inte vill att sanningen skall komma fram

Bloggat den | October 28, 2009 klockan 3:41 pm | 2 Kommentarer

Att Antroposofi- och Waldorfsekten inte hyllar offentlighet och yttrandefrihet är ingen kioskvältare.
Jag konstaterar att det kommer gnisslas en hel del tänder i sektens alla led, inom en överskådlig framtid.

Andra bloggar om , , , , , , ,

Antroposofi- och Waldorfsektens förmögenhet

Bloggat den | October 26, 2009 klockan 11:38 pm | 6 Kommentarer

Med posten idag: Filmen En skola på dvd.
Jag har fått indikationer om att Antroposofi- och Waldorfsekten lägger ganska mycket krut på att stoppa filmens spridning. Själv tänker jag göra mitt bästa i motsatt riktning; Dra mitt strå till stacken för att filmen skall spridas!

Apropå Antroposofi- och Waldorfsekten;
Zooey har gjort ett fantastiskt arbete och sammanställt en förteckning över sektens förmögenheter. Förteckningen är visserligen (ännu) inte komplett, men den ger en fingervisning om hur finanserna ser ut.
Förteckningen toppas (förmögenhetsmässigt) just nu av Vidarstiftelsen, vars förmögenhet är 491.568.570 kr. I det närmaste en halv miljard, alltså.

De av sektens stiftelser som finns i Uppsala och är med på förteckningen är
Stiftelsen Uppsala Waldorffastigheter: 16.130.855 kr
Stiftelsen Uppsala Waldorfskola: 1.453.078 kr
Stiftelsen Uppsala Waldorfgymnasium: 408.494 kr
Uppsala Waldorfstiftelse: 300.838 kr
Jag kan inte avstå från att slänga in Josefinaskolan i Sigtuna också
Stiftelsen Josefinaskolan: 3.792.947 kr

To be continued.

Andra bloggar om , , , , , ,
Intressant?

En skola

Bloggat den | September 30, 2009 klockan 10:05 pm | 5 Kommentarer

Enda skillnaden om En skola hade varit inspelad idag, jämfört med det faktum att den är inspelad för 40 år sedan, är att den skulle ha varit i färg idag. Bortsett från det, så är filmen exakt.
Den skulle ha kunnat vara inspelad 1930 eller om 20 år, det hade ändå varit samma film. Inom Waldorfsekten är “skolan” statisk.
Resten av sekten är naturligtvis lika statisk.

Eric M Nilsson lyckades fånga Waldorfsekten precis så som den är, även om han (naturligtvis!) blev utestängd från en stor den av stolleproven och fnoskigheterna. Men det han hade möjlighet att förmedla, det förmedlade han extremt sanningsenligt.

Kanske återkommer jag med en djupare reflektion av filmen, men det får bli någon dag när jag har tid.

En trailer för “Hitlers museum” kom direkt efter att “En film” hade slutat.
En slump? Kanske.
Ödet? Ja, antagligen.
Passande? Absolut!

Andra bloggar om , , , , , , ,

En film om en av Waldorfsektens skolor

Bloggat den | September 26, 2009 klockan 4:36 pm | 2 Kommentarer

Onsdagen den 30/9 kl 21.00 sänder Kunskapskanalen filmen En skola. Dokumentärfilmaren Eric M Nilsson skildrar en av Waldorfsektens skolor, Kristofferskolan. Att döma av det lilla jag har läst om filmen, så verkar den ge en mycket korrekt bild av hur Waldorfsektens skolor fungerar.

Låt er inte skrämmas av att filmen är från  1968. Skolorna fungerar likadant idag. Faktum är att Antroposofin och Waldorfsekten slutade att utvecklas 1925.

Repris 2/10 kl. 00.00.

Andra bloggar om , , , , , , ,

Kloka Prinsessan läser om förvillare hos Antroposofi-sekten

Bloggat den | September 10, 2009 klockan 6:41 pm | 8 Kommentarer

Prinsessan är en mycket klok människa. Just nu sitter hon på vardagsrumsgolvet och läser i Folkvett om Årets förvillare.
Till Årets förvillare 2008 (som Prinsessan läser om just nu) utsågs förresten Vidarkliniken och verksamhetschefen Ursula Flatters, med motiveringen;

VoF utser samtidigt till Årets förvillare 2008 Vidarkliniken i Järna och dess verksamhetschef Ursula Flatters för att under en följd av år ha använt pseudovetenskapliga behandlingsmetoder. Genom intensivt lobbyarbete har kliniken under många år lyckats få regeringens dispens att ge patienter antroposofiska medel utan dokumenterad effekt. Trots att Flatters är legitimerad läkare har hon den anmärkningsvärda inställningen att antroposofiska läkemedel inte kan testas på samma sätt som andra läkemedel, t.ex. med dubbelblinda kliniska studier.

Nyligen har Vidarkliniken begärt och fått förlängd dispens för sina cirka 3500 produkter, av vilka 1300 är homeopatiska medel. En av Vidarklinikens motiveringar till förlängd dispens är att det är för kostsamt att undersöka om de antroposofiska medlen har någon effekt.

Vidarkliniken är ett antroposofiskt sjukhus som grundades 1985 i Järna söder om Södertälje. Ursula Flatters var en av klinikens grundare och är dess verksamhetschef. Hon är utbildningsansvarig på Vidarkliniken och i Läkarföreningen för antroposofiskt orienterad medicin (LAOM). Antroposofin grundades för cirka hundra år sedan av österrikaren Rudolf Steiner (1861-1925) och är en ockult lära baserad på en blandning av kristendom och orientalisk mystik med inslag av astrologi och reinkarnationstro. Rudolf Steiner påstod sig ha haft kontakter med en andevärld som meddelade honom “översinnlig kunskap” om medicinska behandlingar.

Antroposofer är bland annat kritiska till vaccinationer eftersom de anser att sjukdomar är en del av den personliga utvecklingen.

Länk till kritisk granskning av antroposofisk medicin:
Antroposofisk medicin - en granskning
Länk till debattinlägg från antroposofer (bl.a. Ursula Flatters) om antroposofisk medicin:
Svar från FALK
Länk till artikel där den antroposofiska läkaren Jackie Swartz argumenterar mot vaccinationer:
Är massvaccination mot barnsjukdomar nödvändig?
x

Andra bloggar om , , , , , , ,

En stilla undran

Bloggat den | August 29, 2009 klockan 2:20 am | 5 Kommentarer

Om en sekt förföljer en avhoppare genom bla telefonterror, borde man då inte vara så “smarta”* att man ringer från ett skyddat nummer?

Jamen hur pinsamt ääär det inte för sekten att det rings från deras “högkvarter” (dit bara “rättrogna” har tillträde) mitt i natten?

[* Jo det borde man nog, men nu är det Waldorfsekten vi snackar om, och där är intelligens och social kompetens varken honnörsord eller meriter. Snarare tvärtom. Faktum är att avsaknad av dessa egenskaper är en förutsättning för att man skall ses som rättrogen. Tänkande människor är ju inte så lätta att manipulera, liksom. ]

Läs även andra bloggares åsikter om , , , ,

Lite Waldorf

Bloggat den | June 30, 2009 klockan 11:29 am | 5 Kommentarer

Jag skriver inte så mycket om Waldorf här, men jag jobbar desto mer med det. Det ramlar fortfarande in mail från “nya” människor (fd elever, förtvivlade föräldrar, elever som vill bort från Waldorf, bedrövade (icke-antroposofiska) anställda, fd anställda osv), som alla berättar “samma historia”, trots att deras erfarenheter kommer från vitt spridda Waldorfskolor.

Det både värmer och gör mig ledsen att ta del av alla dessa berättelser. Det värmer att få förtroendet att lyssna. Det gör mig ledsen att så många barn far illa. Det gör mig förtvivlad att se föräldrars och barns kamp att ta sig bort från Waldorfskolor (det är ofta inte så lätt att “bara” sluta, utan många andra aspekter måste samtidigt lösas och falla på plats, såsom tex boende och social miljö).

Jag försöker, efter bästa förmåga, täcka upp de flesta aspekterna i mitt skrivande. Ledd av den senaste tidens mailskörd har arbetet just nu kommit att handla om några specifika områden, och jag skulle gärna vilja komma i kontakt med fler som har erfarenhet av dessa;

1/ Överbetygsättning
Det är ingen hemlighet att Waldorfelever överbetygsätts, och därmed ofta får stora svårigheter när de går vidare till andra studier. Jag har kontakt med ett par lärare som har tagit emot Waldorfelever med bra betyg (på papperet), men som sedan har visat sig ha fundamentala kunskapsbrister på tom rent basala områden. Om fler lärare med dessa erfarenheter vill berätta, så är jag idel öra.
Och om du som elev vill berätta om erfarenheter runt detta, så är du naturligtvis också välkommen att höra av dig.

2/ Falskanmälningar
Det verkar vara mer regel än undantag att man som kritiker/avhoppare blir utsatt för falskanmälningar av olika slag. Den ena mer fantasifull än den andra. Om du som drabbad vill och orkar berätta, så hör gärna av dig.

3/ Hot och förföljelse
De som vågar kritisera Waldorfskolor utsätts undantagslöst (? det kanske finns något undantagsfall jag inte känner till) för hot och förföljelse av olika slag.
Förtal, ryktesspridning, mordhot, trakasserier osv. Det är populärt att hota med rättsliga åtgärder när man berättar om övergrepp/ uttrycker kritik på tex olika internetfora (det är väl lättare än att bemöta kritiken).
Du som vill och orkar berätta om dessa erfarenheter får gärna höra av dig.

Jag vill återigen betona att aldrig någonsin avslöjar identiteten på de som kontaktar mig. Här kan man alltså känna sig trygg, oavsett vad man berättar.

För drygt ett halvår sedan publicerade jag en efterlysning från ett par utsatta familjer på Uppsala Waldorfskola. De var på gång att starta ett skyddat forum, där kritiker skulle kunna stötta varandra. Pga tekniska problem blev det inte något forum, men jag vet att man jobbar på att försöka lösa det. Jag vet också att minst två (ev tre) familjer har tillkommit i “kritikergruppen” och det är bra.
En av familjerna som tog initiativet till uppropet har lyckats få bort sina barn från Waldorfsektens skola, och det glädjer mig naturligtvis mycket. Jag har följt dem lite på avstånd, och vet att barnens rehabilitering går bra, även om de har en bit kvar innan de är “normaliserade”. Men de njuter i fulla drag av sin frihet, och det är en fröjd att se.

Mail:
Mail
Sms:
Sms

Andra bloggar om , , , , , ,
Intressant?

Klart man blev arg på negrerna när deras negerförband skrämde upp och våldtog landsortsbefolkningen…

Bloggat den | June 14, 2009 klockan 11:01 pm | 4 Kommentarer

Jag har sagt det förut, och jag säger det igen; De bästa argumenten mot Waldorf/antroposofi är deras egna. Deras argument och flumsvammel får vilken normalbegåvad människa som helst att ta sin mats ur skolan.

Kära Zooey tipsade mig om en Antroposofisk frågelåda, där antroposofen “Kristoffer” svarar på frågor. Det var riktigt underhållande, och jag har fått mig många hjärtliga skratt.

Fråga: Spelar det någon roll om vattnet virvlas för hand eller maskinellt?
Svar: Givetvis. På samma sätt som det spelar roll om vin, ost eller andra högkvalitativa konsthantverksprodukter är gjorda manuellt eller maskinellt. Principen är samma: maskinellt virvlat vatten blir genomsnittligt (förutsatt att det är rätt gjort, givetvis) medan manuellt virvlat vatten har ett bredare spektrum, från mycket sämre till mycket bättre.
Fråga: “Bättre” i vilka mätbara egenskaper?
Svar: Diverse mätbara egenskaper - beroende på vilka mätmetoder man använder, t ex kristallisations- eller stigbildstester, spektralanalys etc - men poängen med att jämföra med vin- och osttillverkning är givetvis att poängtera att det i slutänden handlar om egenskaper som måste bedömas av erfarna bedömare, inte av mätinstrument. Sedan kan man väl kalla konsten att b edöma kvalitet på ost och vin “ovetenskaplig”, om man vill ha ett riktigt snävt vetenskapsbegrepp, men då faller ju det mesta i livet bort. Vi lever ju inte bara av sådant som med dagens vedertagna metoder kan mätas, vägas och räknas. Och ändå existerar sådant, rent objektivt. Precis som exempelvis en tanke, en känsla eller en impuls till handling har en objektiv existens utan att fördenskull vara materiell.
Fråga: Klarar en erfaren bedömare att bedöma det virvlade vattnets kvalitet även i en dubbelblind studie?
Svar: Nej, generellt inte. Man använder därför inte denna metod.

Sedan fortsätter han snurra in sig i sina motsägelsefulla argument. Tomater som har vattnats med virvlat vatten blir så fantastiskt mycket bättre och godare, så alla kan känna smakskillnaden - ändå går det inte att blindtesta.
Ja, det är logik som bara anstår Waldorfsekten och antroposmurferna.

Steiners och Antroposofins rasism försöker han bla bortförklara så här;
De var alla lite arga på negrer just då (1922, typ) eftersom fransmännen under kriget hade satt in speciella “negerförband” från kolonierna, som skrämde upp landsortsbefolkningen (och våldtog valda delar av den).

Efter förfrågningar om källhänvisningar svarar han
Att förse allt jag säger med källhänvisningar har jag helt enkelt inte tid till, dessutom bygger det mesta av det jag säger på decenniers praktiskt och teoretiskt arbete, inte på akademisk textbearbetning.
Jag tror faktiskt inte att karln själv fattar att han här medger att antroposofi inte har någon som helst koppling till vetenskap. Eller som Zooey uttryckte det;  Hela diskussionen är en oavsiktlig bekännelse av just det faktumet att den kopplingen är obefintlig.

Denne “Kristoffer” försöker förresten trycka in ordet vetenskap så ofta han bara kan. Till slut var det någon som frågade
Vet du ens vad vetenskap är förutom ett ord som du använder felaktigt hela tiden?
Naturligtvis kom inget svar på den frågan. Han svarar fö inte på frågor som tydliggör motsägelser och sektens flummeri, utan väljer att betrakta det som “oseriösa frågor” (vilket han inte svarar på).
Inom Waldorfsekten svänger man sig ofta av kontradiktionen andevetenskap. Sug på den!

När jag ändå är inne på Waldorfsekten, så tänkte jag passa på att tipsa om bra ställen man kan vända sig till om man som blivande avhoppare/nyavhoppad känner att man behöver stöd:
Plans - People for Legal And Nonsecterian Schools
FRI - Föreningen Rädda Individen
Föreningen Vetenskap och Folkbildning
Humanisterna
ROS - Råd Om Sekter

Litteraturtips:
* Manipulering pågår
ISBN10: 9170400296 ISBN13: 9789170400292
Antologi
* Sektbarn - ett  reportage om de utvalda för paradiset
ISBN10: 9100106976 ISBN13: 9789100106973
av Charlotte Essén
* Internatet
978-91-633-0785-0
av Nina Cernold
* Om det så skulle kosta mig livet
ISBN 9173870137 / 91-7387-013-7
av Margaretha Sturesson
* Escape
ISBN10: 0767927567 ISBN13: 9780767927567
av Carolyn Jessop
* Sekten: En sann historia
ISBN10: 9150106686 ISBN13: 9789150106688
av Peter Pohl
* Väg utan skäl
ISBN 91-87940-01-9
av Lotta Danielsson
* Då gråter änglarna
ISBN10: 9177156951 ISBN13: 9789177156956
av “Marianne” och Unni Wenche Tandberg
* Att leka med elden - sekternas värld
ISBN 9170553157 / 91-7055-315-7
av Karl-Erik Nylund
* Sekter & Hemliga sällskap
ISBN 978-91-552-3496-6
av Claes Svahn

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , , ,
Intressant?

Om man inte kan vara bitter och hatisk mot den skyldige, så kan man ju vara det mot någon annan istället

Bloggat den | June 7, 2009 klockan 11:15 pm | 2 Kommentarer

Det känns som att det har varit en långhelg, men det beror väl på att det var så mycket festligheter i slutet av förra veckan. Det blev liksom lite lördag hela veckan, och dagarna har flutit ihop.

När jag var på stan någon av dessa helgdagar så träffade jag en Waldorfkvinna. Eller, träffade är väl att ta i. Hon försvann sekunden efter att hon hade fått syn på mig. Jag vet inte om hon slängde sig ned bakom någon monter i affären eller la benen på ryggen, men komiskt var det.

Den här kvinnan när en djup bitterhet och ett stort personligt hat mot mig, och jag har ibland funderat på varför.
Jag menar; det kan ju rimligen inte bero på att jag inte tycker att det är ok att elever misshandlas och kränks i skolan. Ingen normalfungerande människa tycker illa om någon för att denne säger ifrån i sådana situationer.
Så vad grundar sig hennes bitterhet och hat i?

Den enda rimliga förklaringen jag kan se är att hon måste ha fått vetskap om att hennes man uppvaktade mig flitigt och ihärdigt för några år sedan. Att han inte fick någon som helst respons fick honom inte att backa, och jag upplevde det hela som väldigt jobbigt. Efter mycket om och men lyckades jag göra mig onåbar för mannen ifråga, och därmed slapp jag undan hans uppvaktning.
Om det nu är så att Waldorfkvinnan har fått vetskap om makens förehavanden, så skulle det ju kunna vara en “rimlig förklaring” till hennes hat och bitterhet mot mig. Men jag anser ändå att det är väldigt felriktat. Det var ju knappast jag som uppvaktade mannen, utan tvärtom.
Men det är väl enklare att kanalisera sina negativa känslor mot en människa som inte har vett att hålla käften om de övergrepp som sker inom den sekt man själv är verksam.

I kväll fick jag höra att massavhoppen från Waldorfsekten fortsätter. Det värmer och glädjer mig.

Waldorfsekten får kritik av Skolinspektionen

Bloggat den | May 22, 2009 klockan 5:33 pm | 9 Kommentarer

För varken första eller sista gången har en av Waldorfsektens skolor fått kritik av Skolinspektionen. Den här gången är det Rudolf Steinerskolan i Lund som har fått sina brister avslöjade.
Undrar vilken av sektens skolor det blir nästa gång.

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , ,
Intressant?

Viktigt TV-inslag

Bloggat den | May 19, 2009 klockan 11:59 pm | Inga kommentarer än

Idag hade SVT Gävledala ett inslag om Sisyphos, som driver fem behandlingshem där barn och ungdomar utsätts för övergrepp och kränkande behandlingar. Socialstyrelsen riktar allvarlig kritik mot Sisyphos på elva punkter.

Efter inslaget hade man en studiointervju med vackra och kloka Nina Cernold. Hon har visserligen inte arbetat hos Sisyphos, men väl som lärare på Dormsjöskolan (ett av Antroposmurfernas “behandlingshem”). I sin bok Internatet har hon berättat om (en del av) de övergrepp och kränkningar som förekommer där.

Jag har sagt det tidigare, och jag säger det igen; Köp och läs Internatet.
Det är ingen vädjan, det är en order!

Tro mig, mina vänner - Det här är bara början..!

Andra bloggar om , , , , , , , ,

Syttende mai

Bloggat den | May 17, 2009 klockan 9:19 pm | 1 Kommentar

Detta må vara en glädjens dag för alla norrmän, men en ännu större glädje är den jag känner efter ett telefonsamtal jag fick ikväll.

Jag blev uppringd av en förälder som har kämpat så hårt i flera år för att få loss sina barn ur Waldorfsekten. Och nu äntligen har Waldorfsmurfen (dvs den andre föräldern) gått med på att släppa barnen till en sund skola. Synd att det har tagit så lång tid bara, och att barnen hunnit ta så pass mycket stryk under resans gång. Men jag vet av egen erfarenhet att allt löser sig, bara man kommer därifrån.
Jag får gåshud, och mina ögon tåras av lycka.
Jag vet hur mycket barnen har sett fram mot det här, och jag är så lycklig för deras skull.

Waldorfsektens janusansikte

Bloggat den | May 12, 2009 klockan 8:51 pm | 2 Kommentarer

“Var kommer blåmärkena ifrån då?” frågar jag och stryker med tummarna över de blå partiernas på hans hud.
“De har jag inte gjort själv. Det är personalen som har hållit i mig och så har jag blivit inknuffad i möbler och sånt” säger han och fingrar på ett av blåmärkena.
“Har du blivit inknuffad i möbler av personalen?” undrar jag.
“Ja, det är ju det jag säger! De är inte kloka här” Jag har varit på många ställen i mitt liv men det här är tamefaan det värsta!

Han berättar om personal som har kränkt honom både fysiskt och psykiskt. Han berättar hur de har tryckt ned hans huvud under ytan tills han trott att han skulle drunkna när de har varit och badat. Han berättar att han har blivit instängd på rummet i timmar för att han inte har lytt de vuxna. Han berättar om hur personalen har trängt in honom i ett hörn och hotat med stryk vid flera tillfällen. Han berättar om personal som har bränt honom med cigaretter. Han gråter hela tiden och hans kropp skakar. Han säger gång på gång: “Du måste hjälpa mig att komma härifrån”.

Visst är det härligt med friskolor som “ser till hela människan” och låter barnen utvecklas kreativt.
Synd bara att Waldorfsekten och Antroposmurferna i alla delar är den totala motsatsen till allt de utger sig för att vara.

[Texten ovan är hämtad ur Internatet av Nina Cernold]

Andra bloggar om , , ,
Intressant?

Obehaglig, viktig läsning

Bloggat den | May 12, 2009 klockan 12:43 am | 2 Kommentarer

Jag hade tänkt sträckläsa Internatet (av Nina Cernold), men det funkar inte.
Waldorfsekten och Antroposmurferna är Waldorfsekten och Antroposmurferna, oavsett vilken kostym de klär sig i.

Sättet man kuvar barnen. Förnedrar dem. Tillintetgör dem. Förtrycker och trycker ned dem.
Igenkänningsfaktorn är total.
Den typiska Waldorfstämningen kommer fram i boken, och jag kan tom känna dofterna. Se de tomma blickarna. Jag får en ångestklump i magen. Jag reagerar fysiskt.
Jag blir så ledsen när jag tänker på att mina barn behandlades på det sätt som beskrivs i boken. Och många barn fortfarande behandlas. Varje dag.

Det kommer nog ta ett par dygn att läsa boken, eftersom jag måste ta paus efter varje kapitel.
Internatet är en viktig bok, och du borde också läsa den. Jag vill påstå att det är en skyldighet för varje vuxen människa, som gör anspråk på att ta ett gemensamt ansvar för våra barn.

Du kan köpa boken här.

Andra bloggar om , , , , , , , , ,

Kunskap är mackt

Bloggat den | May 7, 2009 klockan 3:52 pm | 4 Kommentarer

Visst är det bra när Waldorfsekten redan i sin presentation på Google visar hur… bra.. eh, de är på att stava.

Andra bloggar om , , , ,

Planerar redan nästa helg…

Bloggat den | February 1, 2009 klockan 11:20 am | 8 Kommentarer

Nästa helg skall jag alltså åka för att träffa ett par fd (nu vuxna) Waldorfelever. Det ser jag mycket fram mot.
Nu har jag börjat fundera på om jag skall vara duktig, och åka redan på fredag morgon. På så sätt skulle jag kunna sitta på Skolverket och jobba under hela fredagen, och sedan träffa fd eleverna på lördagen.
Jag har mycket jobb att göra på Skolverket under våren, så det är väl lika bra att komma igång så snart som möjligt.

Jag får förresten inte glömma bort att fråga Skolverket om det ingår i alla Waldorfskolors uppdrag (eller bara i Uppsala Waldorfskolas) att under lektionstid desinformera eleverna om mig.
Inte så att jag klagar. Den “information” sekten lämnar har ju hittills fått både elever och föräldrar att kontakta mig, så deras agerande får väl betecknas som ytterst kontraproduktivt.
Men jag vill ändå veta om det är exklusivt hos Uppsala Waldorfskola denna “informationsspridning” ingår i uppdraget.

Andra bloggare om ,

theWitch - nu auktoriserad konsult för Waldorfsektens tvivlare och avhoppare

Bloggat den | November 25, 2008 klockan 9:01 pm | 9 Kommentarer

Idag har jag haft en dag med mycket flow (det var väl så det hette, Rosengeranium?). Gnistrande vit snö utanför fönstret bidrog till kreativiteten. Även de behagliga suckarna från den sussande Hunden gjorde sitt.
Jag skrev så att det nästan glödde i tangentbordet.
Då ringde telefonen.

I andra änden av tråden fanns en person som mailat mig för en tid sedan. En Waldorfförälder från en annan del av Sverige. Eller rättare sagt; en numera avhoppad Waldorfförälder.
Vi pratade tills batteriet i min telefon tog slut. Medan det laddade passade jag och Hunden på att gå ut och skutta omkring lite i snön, och sedan åt jag lunch.
Sedan ringde jag upp avhopparen igen, och det hampade sig inte bättre än att vi pratade tills batteriet tog slut ännu en gång ;) Men det var ganska bra tajmat eftersom jag behövde hämta barnen i skolan, och den jag pratade med hade fått besök.
Men det var knappast sista gången vi talades vid!

Senare ringde ytterligare en extremt kritisk Waldorfförälder från ännu en annan del av landet. Jag fick en snabb lägesrapport om situationen där, och det var inte kul att höra. Som vanligt, med andra ord.

Jag slås av två saker som alla avhoppade Waldorfföräldrar/familjer har gemensamt;
1/ De är vältaliga, intelligenta, ansvarstagande, rakryggade och mycket socialt kompetenta,
2/ Erfarenheterna av övergrepp, mobbing, pennalism, stigmatisering, förtal osv. Alla berättar “samma” historia.

Ang. rubriken, så har jag fått veta att myndighetsutövande personer i sin tjänst rekommenderar Waldorftvivlare att läsa min blogg.
Jag kan bara lyfta stolt på hatten och bocka.

Andra bloggare om ,

PS
Jag har namnsdag idag

Helvetet öppnar sig

Bloggat den | October 30, 2008 klockan 11:01 pm | 3 Kommentarer

Jag är rabiat. Inte alltid (hoppas jag, verkligen) men jag är det när det gäller kommentarer här i bloggen.
Jag släpper igenom alla kommentarer - utan att blinka - oavsett om det är kommentarer som håller med eller säger emot. Mitt enda “krav” är att de skall ha med inlägget att göra.
Kommentarer som handlar om något annat - oavsett om de stryker mig med- eller mothårs - publicerar jag inte.
Jag har ju för bövelen installerat en gästbok för att man där skall kunna lätta sitt hjärta i frågor som jag inte har berört i mina texter. Och jag har tydligt informerat om detta. Fattar man inte det, så faller det inte på mig att sitta som en petimäter och förklara en gång till.
(Men jag sparar alla opublicerade kommentarer, och flertalet av dem kommer att dyka upp i en bok i framtiden)

Sedan jag tog mitt rabiata statement i denna fråga så har det ramlat in en hel del kommentarer (såväl med- som mothårs) som jag valt att inte publicera.
Skall det vara så skall det vara, liksom. Jag medger att det är frustrerande, och ibland har det kliat i fingrarna av en vilja att publicera (främst då kommentarer från Waldorfsmurfar). Men har jag satt en ribba, så har jag.

Vid några tillfällen har det kommit kommentarer som verkligen kräver sitt berättigande. Inte minst när det gäller Waldorfifrågasättare. Men jag måste ju hålla samma linje, varesig det är för eller emot.
Nu har jag dock fått en kommentar som jag känner att jag inte kan låta stå opublicerad/obesvarad. Den har alltför stort allmänintresse för det.
Så jag väljer att publicera den i ett helt eget inlägg, och besvara den i detsamma. Kommentaren lyder som följer:

Måste fråga dig en sak. Har läst din blogg nu ett tag och har framförallt fastnat för dina inlägg om skolan och då särskilt Waldorfpedagogiken. Är väl som de flesta, ganska okunnig om denna pedagogik men tycker att deras resonemang kring de estetiska ämnena verkar logiska. Funderade ett tag på att sätta mina barn i en Waldorf skola men lät bli. Har en bekant som haft alla sina fyra barn i Waldorfskola och som är helt lyrisk vad gäller dom. Arbetar som studievägledare på en gymnasieskola med en del estetiska program och detta har jag förstått lockar Waldorf elever. När dom söker till oss så får dom översätta sina betyg enligt Skolverkets normer så att det passar systemet, de brukar få väldigt höga poäng och kommer därför med lätthet in. Vad man märker efter ett tag är att dessa elever är väldigt osociala, de har inte alls den kunskap som motsvarar deras betyg, inte ens i de estetiska ämnena. Har flera gånger påpekat detta för intagningsenheten då jag anser att man gör eleverna en otjänst genom att ta in dom med deras kunskapsbrister och med tanke på hela det arbete som man måste sätta in för att kanske få ut dom med ett avgångsbetyg som i vissa lägen kanske är lika friserat som det dom kom in på. Svaret man får från de som sköter intagningen är att det inte är vår sak att undersöka utan vi ska bara följa Skolverkets dirktiv. Nu till min fråga om Waldorf. Är de en sådan katastrof som du framställer dom och som jag hört andra säga?

Mitt svar:
Jag blir lite ställd av att du uppfattar att jag har framställt Waldorf som en katastrof. Jag har ju inte nämnt ens en bråkdel av de övergrepp mina - och andras - barn utsatts för.

Du gjorde mycket klokt i att avstå från att sätta dina barn i skola hos Waldorfsekten. Iom det ansvarsfulla ställningstagandet har du besparat dem mycket lidande. Och många kunskapsluckor.

Att du har bekanta som är lyriska över att ha haft sina barn i sektens skolor förvånar mig tyvärr inte alls. Det finns två tänkbara förklaringar till den lyriskheten;
1/ Dina bekanta tillhör “den inre kretsen”, där ALLT tillåts utan att ifrågasättas,
2 / Dina bekanta ville (som jag) så väl att den falska marknadsföringen skulle vara sann. Vi ville det så väl att vi nästan kvävdes av våra egna förnekanden.

Att Waldorfsektens skolor “överbetygsätter” sina elever är varken förvånande eller överraskande. Det är snarare ett faktum för att de skall behålla sin existens.
Jag har tagit del av bedrövligt många berättelser om hur elever från Waldorfsekten stått sig slätt när de sökt kontakt med det verkliga livet.
Att elever från Waldorfsektens skolor är socialt handikappade är heller ingen överraskning.

Jag hoppas att du fortsätter rapportera dina iakttagelser till intagningsenheten, då inga ungdomar är förtjänta av att gå vidare inom en utbildning de uppenbarligen inte kan tillgodogöra sig.

keep looking »
  • frenemies

  • Kontakt

    Mail:
    thebitch@thewitch.se
    Mail (om det gäller Waldorfsekten):
    waldorf@thewitch.se
    Msn:
    yellowwitch@gmail.com
    Skype:
    thewitchsweden

    Och så finns jag på;
    Twitter
    Facebook
    Gowalla
    Runkeeper

    Åse TheWitch


  • formspring.me

  • På tapeten

  • Att kommentera

  • Annonser

  • Knappar

    Bloggtoppen.se Blogglista.se
    Personligt bloggar     Top Personligt bloggar Blogvertiser Creeper MediaCreeper
    RSS/Ping

  • Fnulare

    Vaddå Fnul?

  • RSS Creeper (media)

    • thewitch.se
      Hit at MediaCreeper from Dalarnas Tidningar KB
    • thewitch.se
      Hit at MediaCreeper from Taberg Media Group AB
    • thewitch.se
      Hit at MediaCreeper from Taberg Media Group AB
    • thewitch.se
      Hit at MediaCreeper from Sveriges Radio AB
    • thewitch.se
      Hit at MediaCreeper from Sveriges Television AB
    • thewitch.se
      Hit at MediaCreeper from Dalarnas Tidningar KB
    • thewitch.se
      Hit at MediaCreeper from Dalarnas Tidningar KB
    • thewitch.se
      Hit at MediaCreeper from Helsingborgs Dagblad AB
    • thewitch.se
      Hit at MediaCreeper from Helsingborgs Dagblad AB
    • thewitch.se
      Hit at MediaCreeper from Sydsvenska Dagbladet AB

  • RSS Creeper


    • Hmmmm...